王阳明心学全书免费阅读
1、心学就是心即理。王阳明的心学，是对朱熹等人的理学的一种拨乱反正。王阳明认为，天理就存在于人的心中，所以，你要格物致知，你不应该骑驴找驴，不要到别处寻找了，你只要到自己的内心深处去找就行了。因为，理就在自己的内心深处。
2、 《传习录全译》 于民雄校注 顾久译 贵州人民出版社
3、“人人自有定盘针，万化根源总在心”。在”尽心知性“的修养过程中，心中要有一种定盘针，与天地融为一体，使自己的行事态度符合规律。但这有一个过程，凡是都要遵循循序渐进的原则，初学者首先要确立志向，树立一种在困难中努力的精神，然后才能心安理得地去行动，最后达到得心应手的境界。
4、19《五百年来王阳明》第十九讲：两个余姚人
5、条分缕析地把《传习录》讲透，全书语言通俗有趣，论述古今结合，尤其是结合身边现实进行讲解。(王阳明心学全书免费阅读)。
6、王阳明说，一个国家的君子修身正己，各个部门的官员也都各司其职，天下就能安定。我们人心也是一样。当产生好的念头时，我们要肯定，当产生了不好的念头是，我们要及时遏制，这叫做意志，是上天赋予人的独一无二的智慧能力。圣人就是靠意志修身养心，才成为圣贤。普通人要提升自己，就要存养意志，否则就很难进步。
7、谦谦君子，卑以自牧；伐矜好专，举事之祸也。
8、王阳明继续讲到，水中蕴含着许多智慧，不仅有造化之妙，也包含有安身立命的人生智慧。我们做任何事情，如能像水的特性一样，依顺天理，顺其自然，就能以不变应万变，无处而不安然。真正到达“道法自然”的境界，其行动举止都能随方而圆，当行则行，当止则止，大彻大悟，进而获得：“知止而后定”的大智慧。事过不留、烦恼不存，遇挫折举重若轻。
9、我向她作揖说：你别再说了，我下次再慢慢听，现在我要帮你买茶叶，滞销的普洱茶来三饼。
10、译文：那些阿谀谄媚，喜好逢迎巴结权贵的人，都是君子所看不起的。但为什么就是这些所谓的被君子看不起的人会处处得到利益好处、左右逢源而很少发生意外和不测呢？那是因为主上领导需要他们。
11、见一落叶，而知秋临；睹洼中之冰，而晓天寒。
12、被发配到龙场，王阳明历尽苦难，受尽艰辛，这是王阳明生命中的一次磨难，也是生命的一道坎。逐渐适应恶劣环境后，有了既来之、则安之的心态，慢慢融入了环境。但久而久之，他终究不愿意平淡无奇过完一生，他又一次遇到了内心的挑战，也许是上天给他的机会磨练心智。在龙场，面对复杂的环境和困难，他明白了一个道理：一个人的本性只要不受私欲的束缚，知而行之，立足于行，是能够克服任何困难的。
13、王阳明说，我们应对事变的关键是“致中和”，致中和的关键在于“谨独”。致中和就是要在各种事情上调节、磨炼自己的心、使心达到中立不倚的境界。无事时，此心则澄澈宁静；有事时，此心则虚灵圆活，丝毫不受情绪的干扰。
14、周积刚开始学习王阳明心学的时候总是不专心，感觉自己长进不大，后来经过王阳明指点后，开始悟道，逐渐达到了格物致知以诚吾身的境界。在南京跟王阳明学习一个多月后，才回家。(王阳明心学全书免费阅读)。
15、《传习录》:是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安)，世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的传不习乎一语。
16、王阳明深明易理，懂得阴极而阳生和阳极而阴生，物极必反的道理，天地万物运行自有其规律，不可勉强为之。自己在数年里，事业一直顺风顺水，在当朝的影响力早已没几个人能望其极。《道德经》云：大成若缺。任何事情都不是完美无瑕的，若是完美就没有发展的动力了。
17、王阳明接着说，一个人的本心，是无动无静的，在静的时候，能感觉到空灵的状态，不是一无所有，而是一种生生不息的动机，能与“道”相应。所以在应事接物时，我们始终要保持镇定自若的气质。
18、至于把这个道理搞清楚了之后又有什么用，能对你的智慧或者生活能起到什么作用，这就更难说了。
19、心之本体是至善的，也是无形无相、无善无恶的。要善于从多方面看到一些事情，这样才能让此心处于中和的状态，梁日孚回想起平常做事虎头蛇尾，不能善终做好，不由的感慨自己还有很多不好的习气存在。王阳明告诉他，理论上懂得是不够的，要在实践行动中去体验，才能正在掌握。
20、 人只有许多精神，若专在容貌上用功，则于中心照管不及者多矣。
21、其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
22、关于自我的控制能力，王阳明说：心之所发谓之意，一个人的心态如何，是会影响他的思维情绪的，如果一个人不能做到心诚意正，就会受到各种情绪干扰，会感到心烦意乱，就会影响做事的效率。反而不如谦虚一点，放下心来，踏实做好自己该做的事情，这样才能修身为学之道。
23、王阳明早年间四处讲学，冀元亨为其心学思想折服拜其为师，到一开始王阳明婉言拒绝。在王阳明后来龙场悟道后，冀元亨再次前来拜师，而这也改变了他的一生命运。
24、一个人对于情绪克制的程度不同，足以证明他的情商高低。只有情商高的人，才能真正控制好自己的情绪。
25、另外，钱穆先生是国学大师，他的《阳明学述要》(九州出版社)这本书很薄，但都是精要，对于整体把握先生思想的源流和脉络很有用。
26、16最旺夫的六类女人，男人若不珍惜，等于眼瞎！
27、29讲师曾仕强教授，为什么百善孝为先，因为学会孝是很重要的
28、王阳明解释到：好色则一心在好色上，贪财则一心在贪财上，这可以说是专一的功夫吗？只是追逐外物而已，并非专一。专一是专注于事物的本质规律上，即心与天理合一。陆澄不解继续追问具体怎么做。
29、23王凤仪和刘有生老师总全集：《让阳光自然播洒》(总全集必须收藏)
30、夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。
31、王阳明认为事事去追求其“道”，其实是去追求了事物的外在，而“道”就是心的本体，王阳明主张向内探索自己的内心本体，进而发现宇宙万物的自然规则。也就是“道”其实可以从内心求得。徐爱一开始不太理解。王阳明举例说，忠心、孝顺、信义、仁爱这些事物的道理，都只是在此心之中。都是发自内心的。而不在乎表面。徐爱问：如何才能找到这个“理”。王阳明解释道：其实也没什么特别，只要一心去掉那些不合理的欲望，进而体悟天地自然的规律，在这上面下功夫就行了。
32、链接：https://pan.baidu.com/s/1Y4BPGsjYEVtv-UMUu1Mogg提取码：fhqx 书名：《王阳明传》
33、人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。——王阳明
34、在生活中，做到：修身、养性、存理、致知、升华自己对待事物的心态，调整自己的认知问题的方法，那么你的气质就会改变，心理素质就会变得非常强大。
35、要获得事物的“知”，与所采取的“行”是密不可分的，对知的获取，其进步就在于每一下的努力中。
36、她说：走到这里应该暂停了，不要去执着问什么是心了？
37、我们要让自己的内心强大，不是为了战胜外物，而是能看到宇宙运行规律，内心是否能与大自然的规律协调。大自然的规律就是“道法自然”，一切都是自然地存在，让内心安静，让一切都自然发生，这就是大自然创造万物的能源所在。
38、王阳明说做任何事情都需要坚持，凭的就是自己的毅力，也就是意志力。中途难免有困难和坎坷，但最重要的是控制自己的身心，就可以磨炼出超强的自控能力，让内心保持宁静，不受外界环境的打扰。这个过程就是在练习本体的自控能力。
39、 王阳明从祀孔庙，使得王学成了当时的“显学”。但坦率地说，从祀孔庙又在一定程度上降低了王阳明的格局，使其由“凤头”变成“凰尾”。
40、译文：天地之间自有其生存法则，即为道。按照大自然的规则行事，则可成万事、立生命；违背大自然的规则行事，则必会自取灭亡。
41、现在市面上看到最多的，应该是度阴山的王阳明系列，比较通俗。我们曾经用其中的《知行合一王阳明》作为礼物，赠送给游学的习友。
42、译文：能清楚了解自己的优势与劣势的人，是聪明人；能在看到自己弱点的同时改正并战胜这个弱点的人，是真勇士；自暴自弃，怀疑自己的潜能的人，是将长期卑下的精神和灵魂；相信自己，自强不息的人，终将获得胜利和无比的成功。
43、王阳明说，立志虽然容易，但是坚持很难，这种坚持的毅力要从实践中修炼得来，只有经过长期修炼才能达到人生的最高境界。而且尤其是逆境能考验一个人的毅力。
44、《知行合一》是一本叙述王阳明传奇一生的传记。全传知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。扩展资料：王阳明的主要成就：
45、克己须要扫除廊清，一毫不存方是。有一毫在，则众恶相引而来。——王阳明
46、吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！——《传习录》
47、王阳明给出一个答案是心。六祖慧能给出的答案也是，不是幡动不是风动，是心动。
48、译文：人事物将来的好坏成败都有其外示毫末征兆。如同看到一片叶子的飘落，就可以推知秋天的来临；看到低洼地里的水冻结成冰，就明白数九寒天到了。
49、阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累。
50、一天皇上在游玩时突然不见了，王阳明闻讯连夜赶往赣州，集结军队，连夜操练，王阳明身边的朋友均劝说他回报一下，因为皇帝不见了，自己还操练军队，别人肯定以为王阳明试机谋反。但王阳明反其道而行之，仍然不为所动，泰然处之。最后终于威慑了江彬等人，而皇帝也终于回来了。
51、24蔡礼旭老师《了凡四训全集》央视主播，加电影，但行好事，莫问前程
52、本书凝聚了作者批阅数十载、增删数次的心血。在汲取中外王学研究的基础上，用通俗而不失品味、严谨且不失趣味的语言，将王阳明从凡人到圣人并创立心学的传奇人生娓娓道来，并从王阳明的诗文中探寻其真实内心，解开了王阳明诸多不为人所知的生平细节和思想谜题。
53、儒家的修养以“心”为本，以此心运用于万事万物为法，本心与万物相通，明了心的本源，就达到了一种高层次的“知”。只有从根本上着手，在接触外界事物，学习后天知识的同时，完全敞开心扉，在虚灵无我的状态中达到与万物相通，便会此后天的知见而接通先天本能的智慧根源，获得对各种事物的正确认知。
54、在研习的过程中，习友们买的版本五花八门，比如叶圣陶版本等。我们多方比较，选用了萧无陂注译的《传习录》(长江文艺出版社)，作为统一的研习用书，并且一次性购买了100本。这本书有两个特点：
55、她说：是，我们活着是一个什么样的状态。我们需要依靠我们吃什么赚了多少钱，获得了多少社会名声，名片上印了多少头衔，