勤奋苦读的典型事例
1、鲁迅十分讲究读书方法。他曾提倡博采众家说：“书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。”有拓宽思路，增长知识等好处。对于较难懂的必读书，他的看法是硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。他还提倡在“泛览”的基础上，选择自己喜爱的书深入研究。
2、虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问，后来终有成就，官至吏部尚书。
3、杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们这些等闲之辈所具有的。”玄感因此就倾心结交李密。隋炀帝九年，杨玄感在黎阳起兵，派人入函谷关迎接李密。
4、祖逖有个好朋友叫刘琨，他和祖逖一样，都希望早日平定战乱，让国家强大，让百姓过上好日子。两个人每次在一起谈论国家大事，都会不知不觉谈到很晚，就在一张床上休息。第二天早上，他们又会一起练剑习武，为将来报效祖国做好准备。
5、由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
6、范仲淹小时候，家中非常贫穷。他在长白山僧庙中读书时，用小米二升煮粥，然后放在一个盆中，经过一夜，粥便凝结。于是，用刀划为四块，晚上食两块，白天食两块。在粥中，放入数十条腌菜，拌在一起食用。就这样，艰苦攻读三年，终于功成名就。
7、孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。
8、东汉时期，有个著名的政治家叫孙敬。他年轻时十分勤奋好学，经常关起门一个人不停地读书。每天从早读到晚，常常是废寝忘食。读书的时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上，另一头系在头发上。当他打盹的时候，头一低，绳子就会牵住头发，把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。这就是孙敬悬梁的故事。
9、哪位说了,人家那叫“志存高远”,从词汇性质上就不同.那好,假使在我们眼前,也噌的一声,蹦出一位出道不久的毛头小子或小妮子,用比尔•盖茨或罗琳十分之一的口气说：“我想成为百万富翁,我以后的收入要跟老板一样多。”
10、匡衡为了读书替别人打工，在夜晚，即使有一丝的亮光也要抓紧学习。这样的态度，以及努力刻苦的品质使匡衡成为大学者。(勤奋苦读的典型事例)。
11、这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。从此以后，他每天晚上读书时，都用这种办法，发愤苦读。并且效果非常得好。
12、周宏正，字思行，汝南安城(今河南汝南)人。十五岁时，皇上下令破格录取他为国子生。博士到洽(人名)，对周宏正的评语说：;周郎年纪不到十八岁，便能独立担当一经的讲解。虽然身为学生，实在堪为诸生的师表，所以免于考试。;
13、古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来，就叫“韦编”。孔子晚年喜欢研究《周易》，编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等作品解说《周易》。由于反复阅读《周易》，以致编联竹简的熟牛皮绳多次断开。后人常用这个典故形容勤奋读书。
14、祖逖长大后，看见国家衰落，连年征战，百姓的日子非常艰苦。但是他力量微薄，学问又浅，什么忙也帮不上。为了能改变国家的现状，祖逖开始发奋读书，认真学习，从书中汲取了丰富的知识，学问大有长进。
15、事实上,他日后的成功远不止这数字,这老哥可是世界首富呀!还有那个《哈里•波特》的妈妈罗琳,原本是个英国的下岗女工,在有些世俗的人看来,你摆个小煎饼摊儿呀,贩个香烟水果桂花糖呀什么的,肚子不饿才是最大的真理嘛.可这娘们。
16、有时候读书读到半夜，又累又困，他就用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，有时候都刺出血了，但是这样精神却来了，他就接着读下去。就这样用了一年多的功夫，他的知识比以前丰富多了，知识变得渊博起来。
17、匡衡，字稚圭，勤奋好学，可是家境贫寒，晚上想读书却没有蜡烛照明。邻居家倒是每到夜晚就烛光明亮，可惜这光照不到匡衡的屋里。
18、李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问:"哪来的书生这般勤奋?"李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说:"《项羽传》。"
19、这个目标催逼着我们努力下去,坚持下去,把理想分解成一个个驿站,一段段细节和一滴滴汗水.即使你奋斗了,付出了,仍然在理想和成就之间,有个大大的折扣.那有怎么样?古人云：“取其上,而得其中；取其中,而得其下.”我们的成就,依然比那些一开始就碌碌无为者光彩得多,也自豪得多。
20、孔子一生勤奋学习，到子晚年，他特别喜欢易经。易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，一直到弄懂为止。因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成的，既笨又重。把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋好学的精神。
21、“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
22、晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。
23、欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
24、我横竖想不通,终于查了“好高骛远”的出处,是《宋史•道学传—•程灏传》,原句是：“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。”
25、苏秦觉得自己受到了莫大的耻辱，决心发奋读书。每当读书犯困的时候，他就用锥子刺自己的大腿，血都流出来了，真疼啊，疼得他睡意全无，接着认真读书。后人用“刺股、锥股、握股”等形容勤学苦读，刻苦自励。
26、凿壁偷光讲的是在西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡，小时候很喜欢读书，可是因为家里穷，没钱上学，也买不起书。怎么办？只好借书来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，说不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说:“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。
27、“好高骛远”实际上就是说“不可能”,而整个人类的进步,也是在不断地将各种各样的“不可能”变成“可能”.人们的梦想越大,成就才能越高.中央电视台的宣传片不是也在说“心有多大,舞台就有多大”嘛。
28、给后人留下“青山有幸埋忠骨”的美名,而制造冤案的老贼秦桧,也只配“白铁无辜铸佞臣”,永世跪祭在墓碑前不得抬头.还有一些冤案,前人后人都不用昭雪,因为是戏说,像窦娥,有冤情吗?没关系,临死前发个毒誓,让它“六月飘雪、大旱三年”,人不管天管,这案子老天爷说了算.哼哼!
29、他常常读书到深夜，为了不让自己打瞌睡，他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。
30、唐代著名文学家、哲学家韩愈在自述自己的学习经历时说：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。……焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”据说他读书学习时，经常是口中不断地吟诵着《六经》，手中不停地翻阅着各种典籍，从点起油灯一直学到天亮，就这样夜以继日，一年又一年。
31、战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。
32、一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。
33、张芝是东汉时期的一位书法家。他练习书法的时候，将家中的衣帛都写上字，然后再洗干净、煮白，反复这么做，竟然将一池水都染黑了。终于，他练就了一笔漂亮的草书。后人用“临池学书、书练”等形容刻苦学习书法；称书法为“临池”，也来源于此。
34、大凡冤案,总有昭雪的时候.像杨乃武与小白菜,虽然是“一曲冤歌传百年,长伴遗恨说青天”,但总归在慈禧老佛爷的行政干预下,把该办的人给办了,把该“双规”的干部也“双规”了.即使有些冤案,当时见不得天日,后人也会陈年昭雪.像岳飞。
35、同时代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为了饱学之士。
36、战国时期，有一个人名叫苏秦，是有名的政治家。苏秦年轻时，由于学问不深，曾到很多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，为了不让自己打瞌睡，他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦“刺股”的故事。
37、韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。
38、朱买臣家境贫寒，靠上山砍柴、卖柴度日。每次上山砍柴，他就把书摊开，放在树下，一边砍柴一边读书。砍好柴，挑柴回家时，他就把书放在柴担的前头，边走边读。汉武帝时期，他凭借自己的学识、才能得到了严助的推荐，做了大官。
39、找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上，一头绑在头发上，当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛，马上就变得清醒了，继续读书学习。
40、“我要把这根铁杵磨成一根绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
41、晋代的祖逖小时候是个不爱读书的淘气孩子。随着年龄的增长，他渐渐意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是开始发奋读书。祖逖和幼时的好友刘琨一起担任司州主簿。二人常常同床而卧，同被而眠，有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一天半夜，祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。
42、为了不影响读书，于是，他就想到了一个办法，他找到一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上，另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹时，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。因此，悬梁的故事就此而来。
43、春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。
44、朱买臣靠砍柴卖柴维持生活，经常背负柴薪，讴歌道中，至五十岁才拜为会稽太守。后遂用“买臣采樵”指未遇时劳力贫居的生活；用“五十功名、五十晚贵”等谓大器晚成。
45、清代“扬州八怪”之一的诗人画家郑板桥，他天资并不聪明，记忆力也不好。但勤能补拙，他就在“勤”字上下功夫。例如：一本书，别人只需看二遍，就可以记住它的内容，但郑板桥不行。于是，他就多读几遍，一些经典的书籍，他还会读上百遍，直到融会贯通，彻底弄懂才肯罢休。他不仅勤于读书，还勤于思考和勤于练习。他常常眼望天空，一动不动地发呆，别人跟他说话，他的回答也常常是答非所问，或前言不对后语，其实他是在专注地思考问题。正由于他勤奋努力，终于成为清代著名的画家、书法家和诗人。
46、在研究中，他主张要独立思考，注意观察与实践相结合，用“自己的眼睛去读世间这一部活书”，“使所读的书活起来。”对看不懂的地方，他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方，那无论看到多久都不会懂。所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方也明白了”。
47、晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。
48、后人也根据苏秦“锥刺股”的典故引出了“引锥刺股”这个成语。后人把孙敬的“头悬梁”和苏秦的“锥刺股”这两个故事合在一起.作为一个成语，用来激励后人发愤读书。也作“悬梁刺扩展资料：名人反面事例：
49、鲁迅十分重视运用“剪报”积累材料。曾说过：“无论什么事，如果陆续收集资料，积之十年，总可成一学者。”
50、韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。如同中国其它读书人一般，韩愈也希望能受朝廷重用，一展抱负与长才。他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，〈进学解〉这篇作品就是在这样的心情下写成。
51、杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们这些等闲之辈所具有的。”玄感因此就倾心结交李密。隋炀帝九年，玄感在黎阳起兵，派人入函谷关迎接李密。
52、汉代孙敬读书非常勤奋，从早上晨曦微露一直读到皓月东升，中间一刻也不休息。假如看倦了想打盹，就拿一根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，这样就无法打瞌睡，让自己始终保持清醒。凭着这股劲，孙敬终于成为当世大学者。而战国时苏秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他读书非常勤奋，如果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，血一直流到脚踝。尖锐的疼痛又提醒他继续用力。就这样，苏秦终于学成满腹经纶，挂六国相印，主持合纵抗秦的大计。
53、孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。
54、王充是东汉著名的思想家、哲学家，他从小就酷爱读书。可是他家里非常穷，根本没钱买书，王充便把街市上的书坊当成自己的书房，每天在那里孜孜不倦地读书。
55、俗话说,人不为利,谁肯早起?一旦我们确定了认为值得自己为之奋斗的目标,会发现生活中有许多事项,突然变得有意义起来,而另外一些事项,突然变得不那么重要了.因为有了这个“好高骛远”的目标,我们不再懒惰,我们活得“好像明天就要死去一样”。
56、杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说:"我看李密的见识风度，不是你们能比的。"玄感因此就倾心结交李密。隋炀帝九年，玄感在黎阳起兵，派人入函谷关迎接李密。
57、倪宽幼时聪明好学，但家中贫穷，上不起学。他就在当时的郡国学校伙房帮助做饭，以此求得学习的机会。他还时常被人家雇用做短工。每当下地干活的时候，他总是把经书挂在锄把上，休息时就认真诵读，细心研究。这就是至今为人们传颂的“带经而锄”的故事。由于他勤学好问，得到了西汉著名学者、今文《尚书》《欧阳学》的开创者欧阳生的身传亲授。后来又受业于孔子后裔、西汉经学博士孔安国。所以在经学、特别是《尚书》研究方面有了很深的造诣，被当时的郡国选诣为博士。
58、他的弟子又收了弟子，后来的弟子有的居然没见过他的面。他治学专心到这种程度，真让人敬佩。后人用这个典故形容埋头读书，足不出户。
59、晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得格外耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
60、 女主人这时害怕了，她生怕高尔基去告她虐待罪。马上换了一副可怜的面孔说：“孩子!只要你不去告发我，你提什么条件我都答应。”
61、不管炎夏，还是寒冬，王充每天都早早来到书坊，拿起自己要看的书就读起来。一翻开书，他就似乎什么都忘记了，一会儿点头微笑，一会儿双眉紧蹙。
62、战国七雄中，秦国仗着强盛不断发兵进攻邻国，占领不少地方。其它六国都很害怕，想方设法去对付它。当时有一个人，叫苏秦，他提出“合纵”抗秦，意思是六国联合起来共同抗秦。因为六国位置是纵贯南北，南北为纵，所以称为“合纵”。
63、他们都是出身贫寒，为了心中理想，初心不改，靠着坚韧品质终成大业，是我们所有人学习的榜样！
64、东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，常常废寝忘食。古时候，男子的头发很长，于是他就想出了一个特别的办法：
65、另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书。
66、刺骨讲的是在，战国时期，有一个人名叫苏秦，也是个著名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
67、第一年，董太公一边派人到南方学习，看人家的花园是怎样建的，一边准备砖瓦木料。头一年动工，园里阳光明媚、绿草如茵、鸟语花香、蜂飞蝶舞。姐姐多次邀请董仲舒到园中玩。他手捧竹简，只是摇头，继续看竹简，学孔子的《春秋》，背先生布置的诗经。
68、如此说来,人的冤案迟早是要昭雪的.而有些文字冤案,却往往不那么容易得到昭雪.许多词汇,仿佛奴隶制下的子嗣,一落地就挂上了劣等的标签,是用来做贬义的.譬如“好高骛远”一词,打小起,父母呀老师呀。
69、文中叙述国子先生(韩愈自称，因曾十载之间，浮沉于国子博士之职)训诲他的学生说：“你们要勤奋努力的学习，才能有成就。学问和品德都好，未来也不怕被埋没。”话都还没说完，就有一位学生质疑的说：“老师，您不要骗我们了！这么久以来，我看您已是精通六艺，每天仍是手不释卷，连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢？只因思想不符合当政者，便遭当权者排挤，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇，居然还要我们专心做学问！”
70、东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时到了三更半夜的时候很容易打瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上；
71、 一次，高尔基在烧水时，读书读得入了神，没有发觉水早就烧开了，结果把茶缸烧坏了。这下可闯了祸，凶狠的女主人抄起一根松木棍，不容分说就朝高尔基身上打来，一边打还一边骂，把高尔基打得遍体鳞伤，以至不得不请医生来看。高尔基身上青一块，紫一块，有的地方都渗出了血，木刺都扎进肉里去了。医生从他的背上拔出了十二根木刺，并非常义愤地鼓动高尔基去告发。
72、范仲淹在南都学舍读书时，昼夜苦读，五年中，未尝解衣睡觉。有时困乏，就用冷水，洗一下脸，使自己清醒，以便继续读书。
73、由于一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，于是想：白天种庄稼，没有时间看书，我只有多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
74、汉代有一位名叫路温舒的人，小时候父亲叫他去放羊。他在放羊的同时，割取一些蒲草，回家后，把蒲草编成蒲简，用蒲简来写字。后人用“截蒲、削蒲、编蒲、题蒲”等指苦学。
75、倪宽小时候聪明好学，但家中贫穷，上不起学。他就在一个学校的伙房里帮忙烧饭，以此求得学习的机会。他还时常被人家雇用做短工。每当下地干活的时候，他总是把经书挂在锄把上，休息时就认真诵读，细心研究。
76、但凡有点志向并在日后取得成功的人,无一例外不是“好高骛远”者.比尔•盖茨的故事,不知激励了多少年轻人本来就不安分的心,一个连本科毕业证都拿不到待业青年,居然扬言“我25岁前就要成为亿万富翁”.啧啧,听听这口气,不是“好高骛远”是什么?
77、战国时，纵横家苏秦，一直就想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。凿壁借光匡衡，字稚圭，勤奋好学。可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明，邻居家倒是每到夜晚灯火通明。怎么办呢?匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光到自己家里来读书。囊萤映雪“囊萤映雪”讲的也是两位名人苦读的故事。囊萤是说的是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，夏天晚上他看到萤火虫飞起来一闪一闪的发出冷光，他就抓一把萤火虫装在纱袋子里来当灯读书。
78、他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。
79、由于他勤学好问，得到了西汉著名学者欧阳生的身传亲授。后来，他又拜孔子后裔、西汉经学博士孔安国为师。所以，他在经学、特别是《尚书》研究方面有了很深的造诣。
80、县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。
81、车胤，字武子，南平(今湖北荆州)人。车胤勤奋读书，博学多才。其家贫困，常常没有点灯之油。夏天就用白丝囊，装上数十只萤火虫，用以照明，夜以继日地读书。
82、王育少年时，就成了孤儿，给人家放羊为生。他每路过小学堂，看到别的孩子在读书时，就不禁叹息，流泪。一有闲暇，就折下蒲苇做笔，在地上学习写字。有一次，他在专心练习写字时，丢失了一只羊，受羊的主人所斥责。
83、车胤就很爱学习，但由于家庭贫困，没有多余的钱买灯油供他晚上读书学习。因此，他只能利用白天的时间背诵诗文。夏天的一个晚上，车胤正在院子里背一篇文章，突然见到许多萤火虫，一闪一闪的光芒在黑暗中显得有些耀眼。于是，他找来一个白绢口袋，然后抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不是很明亮，但勉强可以用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一些来当作灯用。由于他勤学苦练，终于有所作为。
84、刺骨的故事和悬梁也是一样，都是为了读书不打瞌睡，就用锥刺痛大腿。
85、匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。
86、李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们这些等闲之辈所具有的。”玄感因此就倾心结交李密 。隋炀帝九年，玄感在黎阳起兵，派人入函谷关迎接李密。