史铁生的简介和代表作品
1、主要作品《务虚笔记》《我的遥远的清平湾》被入选改革开放四十年最具影响力小说。代表作品《我与地坛》《务虚笔记》《病隙碎笔》《我的丁一之旅》《秋天的怀念》《合欢树》《文革记愧》《放下与执着》《山顶上的传说》《死国幻记》《插队的故事》《礼拜日》《奶奶的星星》《来到人间》《老人》《小说三篇》等。
2、史铁生2012年12月病故的时候，我已经到沈阳半年了。早就知道史铁生患有严重的肾衰透析，如果史铁生活到今天，我想他，即便在痛苦中也会感到活着的快乐！
3、《原罪·宿命》人民文学出版社(2008年9月出版)
4、是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。
5、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。(史铁生的简介和代表作品)。
6、真情一旦流露，无声的哄笑会从屏幕里下来淹没你；别试着走进灿烂的阳光下花的海洋，黑暗会突然降临舞台；魂灵的视角在屏幕上清晰可信；醉鬼的独语有幻觉，有梦想，更有骇俗惊世的真理。(史铁生的简介和代表作品)。
7、《史铁生散文／插图珍藏版》人民文学出版社(2007年3月出版)
8、同时在第12节“时间漫游”中A在舞台上机械地转着圈，跳过“现在”，叙述的线性时间解体，以未来时刻填补这一断裂，舞台与银幕的对话也是突破空间的不一致，A与弟弟妹妹的对话是建立在脱离自我历史生存时间而插入的一段“现在时刻”与“将来时刻”。
9、本文作者简介：晓苏，1979年考入华中师范大学中文系，大学毕业后留校工作至今。一级作家。著有中短篇小说集《山里人山外人》《黑灯》，长篇小说《五里铺》等。2018年3月，《三个乞丐》获汪曾祺文学奖。
10、自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。
11、史铁生绝对是新时期中国最优秀的作家之他不是通过作品传达思想，而是引导读者自己探索生命的意义——王又平评
12、022-83882000/83882008
13、 《好运设计》
14、这是一部散文集，作者史铁生曾发表文学作品《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》、《我与地坛》等。在这部书里，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
15、在《我与地坛》发表六年后，史铁生终于在《老屋小记》中讲述他不止一次地想告诉这位长跑者朋友的：其实他有爱情，只是他很怕去看这爱情的未来。
16、史铁生(1951年1月4日-2010年12月31日)，中国作家、散文家。
17、汪政、晓华在1993年发表的文章中则将之视为散文：“史铁生是一位有相当成就的青年小说家，但我们这里介绍的《我与地坛》却是他的散文。毫无疑问，史铁生的这次‘客串’相当成功，散文界甚至公认它是近年不可多得的优秀作品。”
18、史铁生在艰难的岁月里，创作了20部短篇小说、6部中篇小说、2部长篇小说、18部随笔散文和2部电影剧本。他的作品充满了对人生哲理的孜孜以求，他也是最具哲人气质的当代作家。
19、韩少功说：史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊；一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度。
20、无奈中A穿越时空与弟弟对话，此时弟弟已经是快八十的老人了，他相信A死前曾说过喝两大杯酒即能走进未来的话，但他却否认了爱情的存在。他用八十年的光阴游走于近乎迷宫般的书架之中寻找爱情的存在，探究人存在的情感，剖析人情感存在的缺陷。在弟弟的嘲讽和A的迷离中，史铁生看到了爱情模棱两可的境遇：“爱情并不在伸手可得或不可得的地方，它完全可能是现实但它根本是理想，它在前面它在未来”。在过去、现在、未来三重时空交迭的对话形式中，史铁生力图实现人类的沟通交流的欲望，将人际间的陌生距离拉近，将孤独的心灵思索聚拢，同时也将作者的复杂而真切的人生感悟层层表达出来。(编者按：戏剧《酗酒者莫非》中将弟弟与妹妹两个角色融合)
21、《插队的故事》山东文艺出版社(2001年3月出版)
22、文学它的宗旨，哪怕是描写痛苦的，最终也是要像这样说的，描述社会的黑暗、负面儿是为了表达呼唤光明。那么我们也是，我们生命中生活中的这种不如意，通过我们对文学作品，文学艺术的喜欢，把自己的身心洗涤一下。让我们能够正确面对自己的现实，在现有条件下充分释放我们的快乐感，所以说幸福不是跟别人比，而是跟自己的过去比。
23、史铁生的散文里还处处表达着对生活对人生的温暖与热情。史铁生挖掘细小事物的光芒，对生活本身的热爱和尊重，都无比令人钦佩。
24、莫非 / 王学兵耗子 / 韩岩松杨花 / 李秋晨
25、《写作的事》史铁生东方出版中心(2006年4月出版)
26、影像 / 卢卡斯·特瓦科夫斯基 贾科布·莱赫
27、《写作的事》史铁生东方出版中心(2006年4月出版)
28、《合欢树》山东文艺出版社(2001年3月出版)
29、 《我与地坛》
30、陆帕在北京、天津两地做了很多拍摄，这些将作为影视素材放到话剧中。另外，陆帕在这部戏中增加了一个角色，就是一个来自西方国家的记者，就像陆帕一样，她来自外面的世界，想走进酗酒者莫非的内心世界里。(这位记者将由《假面·玛丽莲》中的梦露——桑德拉·科曾尼克饰演)
31、史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品，主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《舞台效果》、《命若琴弦》。
32、￥680(VIP)/580/480/380/300/280
33、林莽 | 周国平 |王安忆 |何怀宏 |陈建功 | 张海迪 |史岚：十来岁的我没有好好想将来，只求别再出事 |史岚：天上，人间，相距并不遥远 |庞沄：铁生难以忘怀的陕北高原 |柏晓利：他是对存在主义研究最深、最透的人 | 陈徒手：他只得经常逃到相邻的地坛躲一个清静|习近平的知青岁月：有个作家叫史铁生
34、《病隙碎笔(史铁生人生笔记)》陕西师范大学出版社(2006年3月出版)
35、“尽管史铁生的夫人说，史铁生并不酗酒，但我感觉这部作品是史铁生的独白。”这位73岁的导演如此说道。“我喜欢酗酒者的语言。他处在社会边缘，非常孤独，但是他非常坦诚、勇敢的对待自己。”
36、史铁生在《关于一部以电影作舞台背景的戏剧设想》中让主人公穿梭于各个不同的时空领域，呈现“时空体”和“对话”的艺术特色。
37、这部戏的难得在于这是近年来为数不多的，邀请了欧洲最富盛名的导演和创作者来与中国团队合作，在舞台上展现一个属于中国的严肃题材作品，无论对于中国的观众还是创作者来说，都是一次特别的体验。
38、《务虚笔记》上海文艺出版社(1996－2004年出版)
39、陆帕与他的“玛丽莲”重返天津：表演，只是重新生活一次
40、酗酒者是剧中穿梭到将来，在第9节“幻想”中与地球上最后的三个女人对话。同时在第12节“时间漫游”中酗酒者在舞台上机械地转着圈，跳过“现在”，叙述的线性时间解体，以未来时刻填补这一断裂，舞台与银幕的对话也是突破空间的不一致，酗酒者与弟弟妹妹的对话是建立在脱离自我历史生存时间而插入的一段“现在时刻”与“将来时刻”，因而，老太太与她的九只猫、老头和他近似迷宫般的书架并不是简单地在空间中并存，而是显示出各自生长的时间历程所留在他们身上的历史痕迹，弟弟否认爱情的存在，其依据是人类智慧的载体———书本，它并没有能力证明爱情的存在，而妹妹作为亲情的代表，只因酗酒者整天酗酒而导致亲情的疏离。生存危机、爱情的幻灭与亲情的疏离正是以酗酒者的一次次穿越作为基本事件，将其连缀成叙述情节，直逼人类生存处境的终极关怀这一主题，情节不再是在线性时间中流淌，而是通过一个个独立的镜头得到表现，这种语言结构上的断片化与内心世界的支离破碎是一致的，生存的真实就在这些断片之间得到体现。与此同时作者对文本时间还进行逆化处理，打乱时序，借助回忆、梦幻、精神失常等媒介延续另一生命空间。在文本第12节“时间漫游”中，酗酒者在舞台上逆时针绕行，出现“倒带声”；他与曾经的自己见面；酗酒者在婚礼中对父母进行质问：“我从遥远的未来来，这是一场悲剧，因为你们并不懂得什么是爱情，你们不光要制造自己的悲剧还要制造我的悲剧。”与其说这是对自我存在的否定倒不如说是对生存悲剧的抗议。
41、这篇文章被选入人教版普通高中课程标准实验教科书语文选修系列《中国现代诗歌散文欣赏》教材中。
42、关于《我与地坛》所形成的文体之辩，始终很难有一个绝对正确的答案。因为《我与地坛》的确具有某种跨文体的气质，而散文和小说之间的文体边界本来就不是十分分明的。
43、1971年，9月史铁生腰疼加重，回北京治病。
44、“跟史铁生一样，我小时候也有自己的地坛，在那里我可以躲开整个外面的世界。”
45、1990年12月，姚育明和史铁生又见面了。她赶到史铁生家的时候，已经是晚上十点半左右。虽然有约稿任务在身，但是这次见面，姚育明和史铁生主要是闲聊。直到临别时，姚育明才问了一句：“最近在搞什么呀？”史铁生似乎有话想说，迟疑了一下，最终说道：“嗯，算了，以后再说。”
46、这一倡议得到了不少人的响应，最终却没有成为现实。这或许是一种遗憾，所幸的是，经由凝结着思与诗的文字，史铁生早已与地坛建立起一种精神上的联系。对于众多的读者来说，《我与地坛》将永远充满魅力。2011年，华夏出版社出版了一部关于史铁生的纪念文集，题为“永远的史铁生”。史铁生永远在他的文字当中，也永远在读者的心灵世界中。
47、其小说的语言风格呈现出较为一致的特征，即简约凝练、质朴含蓄、清新自然、柔婉细腻、雅俗共赏、幽默蕴藉、新奇陌生、沉郁晦涩，充满音乐性和哲理性。
48、《我与地坛》里写的那位女工程师，那个傻孩子，智力障碍的长跑者，在史铁生的其他作品里都能见到，史铁生这样一遍一遍咀嚼自己的东西，真像榨汁一样，榨出了最精华，最后像卤水点豆腐，点成了一个白豆腐送给这个社会。所以说，史铁生真是用生命在写作。
49、梦想其实是人生命中的一块磁铁，它能把其他的东西吸引到你这里来，帮助你，支持你去完成你所想要的你所追求的。
50、《我与地坛》|《合欢树》|《宿命》 |《宿命》
51、《务虚笔记》是史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。《病隙碎笔》是2008年史铁生在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集。
52、克里斯蒂安·陆帕这位被很多观众誉为“时空魔法师”的导演经过几次中国之旅后，见到了所有演员，并且开始了这部名为《酗酒者莫非》的话剧的排练。
53、对我们普通人来说，读史铁生的作品，把它当作送给我们每个人的人生礼物。对人生的不完美多一些包容，对身边的人多一些温暖与爱。就如史铁生在《好运设计》中所说：“生命的意义就在于你能创作这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”
54、《史铁生散文选》人民文学出版社(2005年1月出版)
55、史铁生于1951年1月4日出生在北京的一个大杂院里，从小喜欢田径。在清华大学附中的时候是他们学校80米跨栏的冠军。18岁那年，史铁生响应号召，到清平湾插队。插队的时候，他经常腰腿疼痛，一次发高烧不退，住进了医院，21岁从医院出院的时候，双腿彻底麻木，从此开始了三十多年的轮椅生活。如同在《我与地坛》里所写：为了给他治腿病，母亲几乎花光了所有的钱寻找治病的方子，内服、涂抹、烟熏、针灸……能试的都试过了，都没有用。一个爱运动的年轻人，突然间“失去了双腿”，痛苦可想而知。
56、借助酒力，他还可以走进未来：这个醉鬼，早就知道，自己的结局是死了七天才被人发现。
57、人的生命，是非常短暂的，百年不过一瞬，而一个地名是恒久的，一个河流，是永远的。把自己的名字和河流、土地连在一起，那才是大成功！史铁生就把地坛变成了史铁生，所以说史铁生在散文《想念地坛》后边儿就说：我已不在地坛，地坛在我。
58、《我与地坛》首发于1991年第1期《上海文学》
59、史铁生许多小说有强烈的自传要素，如中篇小说《宿命》就是作者的精神自传；他有强烈的宗教情怀，甚至精深的宗教哲学，在作品中思索人的救赎需要和终极关怀，追寻上帝，反映世人以意识形态名义推翻亲情灭绝爱心，甚至背叛自己的良心和信仰。
60、对大家来说，读史铁生作品的意义在哪里呢？比如今天我们活动的意义就是，保有对文学艺术的爱。不仅仅是爱史铁生，而是爱我们心灵中对那种美好东西的向往、靠拢、不放弃。只要我们心中对文学对艺术还有那样地向往，就能冲淡现实的痛苦。
61、1969年，4月因腰腿病返京治病，6月回村，生产队关照让其担任饲养员，放牛喂牛。
62、《爱情问题》为史铁生精选珍藏文集之散文集，收录了史铁生先生经典散文，包括《我与地坛》等被广大读者熟悉的作品。
63、《好运设计》春风文艺出版社(1995年3月初版)
64、1990年12月，《上海文学》的编辑姚育明到北京组稿，专门去拜访了作家史铁生。
65、真情一旦流露，无声的哄笑会从屏幕里下来淹没你；别试着走进灿烂的阳光下花的海洋，黑暗会突然降临舞台；魂灵的视角在屏幕上清晰可信；醉鬼的独语有幻觉，有梦想，更有骇俗惊世的真理。
66、《宿命的写作》山东文艺出版社(2001年3月出版)
67、本剧中主人公的每一行为，每一种思想全展现在这一刻，这一刻往往表现为某一瞬间但这却集中了不同时间、空间诸多事物，这个瞬间的横剖面上纷繁多样的事物各显特色而穷形尽相，杨花儿的美丽与无奈，老头的坚持与自信等等。
68、以前的史铁生，很健康，壮得可以抬起一个装满水的水缸，还是清华附中的学霸，若不是1972年的一场暴雨，他早就是清华文理双全的男神。这场浩劫彻底改变了他的命运，本来只是着凉，没想到在陕西农村那种医疗条件缺乏的农村里，双腿竟然感染导致瘫痪。
69、 今天是国际残疾人日。特将今年4月份疫情期间，沈阳市残疾人作家协会和安影诵读协会举办的史铁生文学作品读书诵读活动期间，作家赵凯的文学讲座节选分享于此，供大家学习交流。接下来，我们还将陆续把大家朗诵的史铁生散文音频作品发布在《蓝星湖》里。敬请期待！
70、 史铁生(194—2031)，著名作家，散文家。1951年出生于北京，1967年毕业于清华附中，1969年去延安地区插队落户，1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作。后因罹患肾病在家休养写作。1979年后，相继有《我遥远的清平湾》《命若琴弦》《我与地坛》《务虚笔记》等小说与散文发表，曾先后获得全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖等。1998年后，病情加重，但始终以顽强的毅力坚持写作与思考。此后有随笔集《病隙碎笔》、散文集《记忆与印象》、长篇小说《我的丁一之旅》等出版。历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席等。2010年在北京去世，享年59岁。
71、《命若琴弦》人民文学出版社(2008年9月出版)
72、《病隙碎笔》是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集，作者是史铁生。
73、也就是说，“昨天”、“今天”、“明天”等词不再具有意义了，因为它们指的是一些有限时间的类别，是这一种深度的感知，生活的另一种秩序，是反常的摆动。
74、1983年，《我的遥远的清平湾》获全国优秀短篇小说奖及青年文学奖；
75、《我与地坛》中，蕴含着思想的精华，将写作与生命同构在一起。他在双腿残疾的沉重打击下来到地坛，并在这里生活了15年。他用残缺的身体，表达出了健全丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。
76、陆帕导演《酗酒者A》：你就是你自己，不是你的角色
77、史铁生的这段话，说得极其隐晦，隐藏的到底是什么，在很长一段时间里成为一个令人费解的问题。它所隐藏的，是社会历史层面的记忆，还是私人化的记忆？如何解读这个细节，构成了理解《我与地坛》乃至于史铁生的思想整体的一个分歧。
78、1971年，史铁生病情加重，行走出现困难，只得回京治病，也就此结束了插队生涯。1972年，史铁生21岁，开始以轮椅代步，又找不到正式的工作，内心苦闷，甚至出现了非常严重的精神危机。
79、《我与地坛》曾入选多个版本的高中语文教材，也被改编为电视散文。这些传播方式和传播渠道，无疑扩大了《我与地坛》的阅读范围，也为史铁生赢得了不少年轻读者。
80、《我的丁一之旅》人民文学出版社(2005年12月出版)
81、2017年我去北京学习，鲁迅文学院在北京的城北方向。天坛在南，地坛在北，隔得不远也不近，我专程去了地坛。其实所有人都明白，到北京去地坛，现在就几乎变成去看史铁生，去寻找史铁生。