诸葛亮名言名句大全
1、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣(诸葛亮《纳言第四》)。
2、赏以兴功，罚以禁奸；赏不可不平，罚不可不均。赏赐知其所施，则勇士知其所死；刑罚知其所加，则邪恶知其所畏(诸葛亮《赏罚第十》)。
3、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
4、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
5、1善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙(诸葛亮《将苑·腹心》)。
6、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
7、人君悬赏以待功，设位以待士(诸葛亮《举措第七》)。
8、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
9、拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！
10、身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
11、 大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。(诸葛亮名言名句大全)。
12、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余(豪)〔倦〕，可以至醉，无致於乱。
13、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
14、▪夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。?——诸葛亮
15、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆(诸葛亮《治人第六》)。
16、人活着，就应该活到老，学到老。不学习，活着，真的如诸葛亮所言一样，如没有灵魂的行尸走肉一样。我们当今很多人，读完书后，特别是走出校园，便不再读书，觉得自己已经毕业了。
17、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心(诸葛亮《治军第九》)。
18、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
19、诸葛亮很经典的十大名言，每一句都警醒世人，很值得后世人学习！
20、诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。
21、 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
22、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
23、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮
24、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
25、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。三国蜀《便宜十六策赏罚》
26、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》
27、 少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
28、一个人要不是对名利权情等恬淡寡欲，就不可能明确自己高洁坚定的志向，要不是在生活中保持宁静，全神贯注于学习，就不可能达到深刻和漫远的境界，实现远大的目标。
29、吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服(诸葛亮《又与李严书》)。
30、17)善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
31、若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
32、 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。--诸葛亮
33、盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴(诸葛亮《便宜十六策》)。
34、1夫败军丧师，未有不因轻敌而致祸者(诸葛亮《将苑·谨候》)，
35、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
36、一死皎然无复恨，忠魂多少暗荒丘。——文天祥《有感》
37、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
38、汉献帝延康元年(220年)，曹丕篡汉自立。魏黄初二年(221年)，群臣听到汉献帝被害的消息，劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应，诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应了，任诸葛亮为丞相、录尚书事，假节；同年张飞被害，诸葛亮领司隶校尉一职。
39、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
40、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
41、23)欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
42、 非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
43、圆凿不可以方纳，铅刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害(诸葛亮《便宜十六策》)。
44、1夫将材有九：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；足轻戎马，气盖千夫，善固疆埸，长于剑戟，此之谓步将；登高履险，驰射如飞，进则先行，退则后殿，此之谓骑将；气凌三军，志轻强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将(诸葛亮《将苑·将才》)。1仁爱洽于下，信义服邻国，上知天文，中察人事，下识地理，四海之内视如家室，此天下之将(诸葛亮《将苑·将器》)。
45、良将之趋时也，衣不解带，足不蹑地，履遗不蹑。——三国·诸葛亮《兵要》。
46、1夫以愚克智，逆也；以智克愚，顺也；以智克智，机也(诸葛亮《将苑·机形》)。
47、荣者自安安,辱者定碌碌----《三顾茅庐》
48、一曰，间之以是非而观其志;二曰，穷之以辞辩而观其变;;三曰，咨之以计谋而观其识;四曰，告之以祸难而观其勇;五曰，醉之以酒而观其性;六曰，临之以利而观其廉;七曰，期之以事而观其信。
49、当时，刘备依附于刘表，屯兵于新野。后来司马徽与刘备会面时，表示：“那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只有卧龙(诸葛亮)、凤雏(庞统)。”诸葛亮又受徐庶推荐，刘备希望徐庶引亮来见，但徐庶却建议：“这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。” 刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮(史称“三顾茅庐”)。与诸葛亮相见后，刘备便叫其他人避开，对他提问：““现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量自己的德行与能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直至今日。不过我志向仍未平抑，先生有没有计谋可以帮助我？”
50、 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
51、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
52、1教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝(诸葛亮《将苑·习练》)。
53、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
54、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。—— 诸葛亮
55、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
56、 勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。--诸葛亮
57、 老子长于养性，不可以临危难。商鞅长于理法，不可以从教化。苏张长于驰辞，不可以结盟誓。白起长于攻取，不可以广众。子胥长于图敌，不可以谋身。尾生长于守信，不可以应变。王嘉长于遇明君，不可以事暗主。许子将长于明臧否，不可以养人物。此任长之术者也。
58、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。(三国蜀)《便宜十六策赏罚》
59、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑！出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
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61、诸葛亮(181年-234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。
62、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
63、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者(诸葛亮《兵法》)。
64、君臣上下，以礼为本;父子上下，以恩为亲;夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
65、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
66、帷坐待亡，孰与伐之(诸葛亮后《出师表》)。
67、 不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
68、10夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政(诸葛亮《教令第十三》)。
69、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
70、步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家冢？田疆古冶子。力能排南山，文能绝地理。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋？国相齐晏子。
71、当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。
72、势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
73、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
74、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
75、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。