宽容的事例素材
1、列子回答说：“夏桀和商纣王就是因为重视利而轻视道，结果导致败亡。人如果不讲道义，只顾自己欲望的满足，这就和猪狗没什么差别了。为了蝇头小利，互相争斗，胜利的人又理所当然地宰制别人，这便是禽兽。自己是鸡狗禽兽，还要别人来尊敬自己，这是不可能的。”
2、宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。(宽容的事例素材)。
3、宽容是人性中最美丽的花朵，宽容是心理养生的调节阀。人在社会的交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地发生，面对这些，最明智的选择就是学会宽容。
4、是一位高干，就在她才懂事那年，天有不测风云，她的父亲被打成右派，判了18年。从此，这个家就失去往日的欢乐。
5、宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
6、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
7、处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的思想更加快乐。宽容，可谓人生中的一种哲学。
8、刘宽是汉代人，为人仁慈宽厚。在南阳当太守时，小吏、百姓干了错事，他只是让差役用蒲鞭责打，以示羞辱。他的夫人为了试探他，便让婢女在他和下属集会的时候捧了肉汤，故意把肉汤泼撒在他的官服上。结果刘宽不仅没发脾气，反而问婢女：“肉汤烫着你的手了吗？”
9、 那位助手非常后悔，甚至自责了整个后半生。
10、桓公四十三年即前643年秋，齐桓公病危，诸公子得知消息后于宫外互相攻伐，齐桓公无人照顾，遂于这年十月死去。齐国是春秋五霸中首个称霸的超级大国，但是在齐桓公死后却因五个儿子争斗而由盛转衰，霸主地位一去不复返。
11、然则大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行，学习才能获得。有人将大度与一掷千金的所谓慷慨等同视之，其失远矣!有人以为人的度量系于先天，是天生的，然“性相近，习相远”，结合上述哲人的现身说法，我们相信度量天生的说法也是错误的。
12、就像一名重获自由的战俘所说的那样：“如果你不能原谅俘虏过你的人，那么现在你仍然在牢狱之中。”
13、出乎杨振宁意料的是，面对这场“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋，无论是网络言论还是街谈巷议，充满的都是善意的眼神：在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上，大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿；新浪网上的数千条“评论”，也大多呵护着这段感情；一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁，举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚，作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意，在以前的同类事件中并不多见。
14、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。——(捷)塞弗尔特《泪城》
15、包容是友谊的基石。真正的友情，从真诚开始，用包容。廉颇、蔺相如“将相和”，是因包容而凝结友谊，共同保国。林肯在舞台上活跃时，常有一批人和他对立;他入主白宫后，并未报复这种，而是包容化为朋友。
16、媒体聚焦|逾29万人线上参会，一批“中国造”英语学习绘本首发
17、宽宥是人性的，而忘却是神性的(詹姆斯·格兰)
18、放学了，我气急败坏地吼道：“你干嘛摔我钢笔?”
19、在学过的课文中，《中国人失掉自信力了吗》《不求甚解》《过秦论》《师说》等在选择和使用论据方面有哪些值得借鉴之处?
20、与人一席之地，非但无所损减，反而无限壮大了自我的时空。因此包容一切之后，一切也便内化于无形之中。
21、有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境——一种需要操练、需要修行才能达到的境界。
22、苏格拉底这次对儿子的教育非常管用，从此以后他学会了尊重父母。
23、楚亭的人觉得失了面子，一天夜里偷跑过去把梁亭的瓜秧全扯断了。梁亭的人第二天发现后，气愤难平，便报告县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了。
24、程颐又说了许多话，然后告辞走了。事后他经常在别人面前说范尧夫的过失，说他并非当宰相的料。有人把这些告诉范尧夫，范尧夫只是笑笑，不作任何辩解。
25、清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
26、 “苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉底(公元前469—前399年)困窘不堪。
27、《宽容》：容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。(大英百科全书)
28、舜登基之后，用天子的仪仗，乘车回家去拜见父母。这时糊涂的瞽叟才知道舜是一个孝顺的儿子，深自悔愧，从此改过向善。舜还不念旧恶，把弟弟象封为有鼻的诸侯。象见哥哥如此仁爱，心中十分感动，也洗心革面，成为一个好人。
29、宽容是一种理解,一种体谅·,在茫茫人海中,能走到一起,本身就是一种缘分；
30、回到家中，妈妈已经全身湿透了，我心里很难受。晚上，我在房里听见妈妈打喷嚏的声音，说明妈妈感冒了。我觉得我对不起妈妈，眼泪不禁流了下来。这时被妈妈发现了，她说：“过几天就好了，不用担心。”我听了之后，哭的更伤心，在心里唱起：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝……”
31、●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。(《左传》)
32、宽容的人都有着极其谦卑的态度以及海纳百川的胸怀，他们朋友多，人缘好，路也会越走越宽。
33、课外阅读+持续默读，三个层次挖掘文本，昆明石晶丽老师的阅读课堂精彩纷呈！(附视频&PPT)|Ekwing课例
34、三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？
35、武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。
36、孟阳女(生卒年不详)，战国时期魏国人。嫁给大夫魏芒卯时，就做了三个年幼孩子的母亲。
37、对论据的要求，第一是典型；第二是新颖；第三是能证明论点，与论点有内在联系。这篇文章中的论据是不是符合这个要求?
38、结尾：一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息。如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。
39、 一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”
40、度量每依于德行，故有德者度量必大。彭思永应举时，持金钏数只住在旅馆，同考者数人来拜访他，请他拿出金钏赏玩。其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，却不言语。别人都不知情，惊找失物。彭却回答:“就这么几只，并未丢失。”众人离去时，那个偷金钏的人作揖告别，抬手不慎将金钏落在地上。众人此刻都钦佩彭之大度，彭某不肯当众出他人之丑，宁可自己在财利上损失，确是厚德大度之举。当然他也绝不是想助成偷者之恶，这是不待多辩的。
41、人和人之间没什么大的差别。他们皆是伟大与渺小，善良与邪恶，高尚与低俗的混合体。有的人性格比较坚毅，机会也比较多，因而这个或那个方面，能够更自由地发挥自己的禀赋，但是人类的潜能却都是相同的。至于我自己，我认为自己并不比大多数人更好或者更差，但是我知道，假如我记下我生命中每一次举动和每一个掠过我脑海的想法的话，世界就会将我视为一个邪恶的怪物。每个人都会有这样的怪念头，这样的认识应当能够启发我们宽容自己，也宽容他人。同时，假如因此我们得以用幽默的态度看待他人，即使是天下最优秀最令人尊敬的人，而且假如我们也因此不把自己看得过于重要，那是很有裨益的。
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43、战国时期，梁国与楚国相邻，两国在边境上各设界亭，亭卒们也都在各自的地界种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，瓜身长势极好。而楚亭的亭卒懒惰，瓜身又瘦又弱，与对面瓜田的长势简直不能相比。
44、下面带大家看看关于宽容的考试“干货”吧，写作文一定用得到！
45、我们敬爱的毛泽东爷爷就是这样宽容的人。毛泽东爷爷和周总理在北戴河海边游泳，上岸时，鞋竟然不见了，原来是俩个小孩，因为好奇和调皮，将毛泽东爷爷的鞋藏了起来。毛泽东爷爷知道原来是两个小孩子在捣蛋，不但没有批评他们，还跟他们一起做游戏，并告诉他们这样是不对的。毛主席用他的宽容打动了俩个孩子，孩子们意识到了自己的错误，表示以后再也不作弄人了。试想，如果毛爷爷对待别人十分严厉，丝毫没有宽容的心，那又怎么能凝聚民心，共建新中国呢？正是因为毛爷爷在平时工作生活中一直秉持着严于律己宽以待人的做事原则和态度，才使他最终成为伟大的领袖。
46、运用事例论据要详略得宜，引用道理论据要准确恰当，论据的排列要有一定的顺序。这篇文章使用论据达到这个标准了吗?
47、唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言：两人分乘国马(指平时养于民间，战时由国家征用的马)和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马若无其事，仍行走自如。骏马回家后却浑身颤抖，水草不沾，国马主人说:“它大概是因为咬了国马而羞愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马牵来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。
48、经得起考验或冲击，才能铸就固若金汤的大坝。既能接纳跟从者，也能包容反对者，那么真理与智慧的旗帜，只会越发高傲地飘扬。
49、“那老虎暴躁起来是会吃人的，而你的母亲咬过你吗？”
50、其中一位长的又高又大的屠夫对韩信说：“别看你佩戴刀剑，实际上你没胆，是个儒夫，你今天敢杀死我吗？不敢，放下刀剑走人！”
51、刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。
52、她母亲的愚味无知竟相信了算命人的一句话，她的出生年刚好是羊年，老话说，女子逢羊年是“羊白地”，就是说是不吉利的，连地上都长不出草。她是家中的“灾星”。是由于她的出生才招来父亲的灾难，真是荒谬啊！
53、我们通常以为：宽容自己，等于是在放纵自己。放纵别人没有关系，别人不是我们自己。放纵自己就是对自己的不负责任。谁听说过：我们要宽容自己？
54、做人的道理，圣贤们说了千言万语，也不外乎敬、恕二字。
55、在政治方面，实行了“叁其国而伍其鄙”的制度。使人民各安其居，各守其业，不任意迁徙流亡，以发展社会生产，巩固统治。
56、一连被戏耍了两次，我的心情非常不好。回到家，完成作业后我倍感郁闷，便出来走走。这一走还真运气，又遇到那个装残疾的人了。我倒要看看他在耍什么鬼把戏。我瞥了一眼，发现他旁边还站着一个小女孩。那女孩对他说道：“哥哥，我的病不要紧，你别再骗钱了好吗？我不在乎这点痛苦。”“可是你的病……”“我们不能昧着良心骗钱！”我无语。原来是为他妹妹啊，可也不必如此吧！我心中略有感触，他是为了亲情啊！
57、人的心只有拳头那麼大，可是一个好人的心是容得下全世界的。——意大利罗大里
58、那一刻，包容的阳光顿时洒满了我的心房，暖暖的包围着我，那种感觉真好!