幼儿教育家陈鹤琴名言
1、幼儿学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺。
2、但并不是每个孩子都能达到这样的水平，但至少能够做到认识自己的生活中的衣、食、住、行主要的物品；认识自己；养成习惯认识家禽、太阳、风、雨等自然现象。
3、第一主张：幼稚园应该适应国情，如：幼稚园的设施应体现本国文化，教材、教法只要不违背相关国情均可以使用。
4、成为以中国儿童为对象，系统观察、实验研究的典范，
5、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼·罗兰(幼儿教育家陈鹤琴名言)。
6、想到就做到，陈鹤琴真的办起了幼稚园，自己亲任园长，聘请了2位教师，招收了12名儿童，10个孩子是东南大学的教师子女，包括他自己的两个孩子，还有两个日本孩子。幼稚园的场地却很有趣，就在鼓楼头条巷自家住宅不足30平方米的客厅里。
7、6)教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。爱迪生
8、2)把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。洛克
9、*做父母的不得不事事谨慎，务使己身堪有作则之价值。(父母不是随便当当的)
10、书本学习是体验别人的经验；生活实践才是获得自己经验的好途径。
11、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
12、想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育。
13、16)人如同陶瓷器一样，小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土，给予什么样的教育就会成为什么样的维形。塞德兹
14、让我们一起走近孩子理解孩子倾听孩子欣赏孩子鼓励孩子，使孩子拥有一个快乐的童年！
15、22)儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。洛克(幼儿教育家陈鹤琴名言)。
16、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值——马克思
17、做最好的班主任。什么是最好？通俗地讲，就是你和学生之间难舍难分。
18、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。鲁迅
19、在完成了第一阶段的任务之后，以自然和社会为主的教学内容就扩展到校园之外。按照自然、社会两大板块来拟定课程，在团体里讨论之后按照儿童的兴趣来生成教育，这就需要观察儿童的行为，重视儿童的表达，从儿童的表达中发现教育契机。
20、自然教育里应该有其文化内涵和文化认同。幼儿生长的这片土地，也是他的父母生长的土地。熟悉当地的环境，从而热爱我们的家乡，热爱家乡才会热爱祖国、热爱人类。用包含了自然的文明生命的自然之光和工业成就，用祖国的发展照亮儿童的生活，使儿童的生活始终是一种自然的，同时也是现代的，增加幼儿的文化认同感。
21、(3)教育方法：做中教，做中学，做中求进步
22、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
23、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
24、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
25、在鼓楼幼稚园的开办过程中，陈鹤琴的幼儿教育思想理论也逐渐总结出来，在他看来：
26、 做父母的不应当对小孩子多说“不不”，如果事属可行，就叫他行，事不可行，禁止他行。
27、永远记住：尊重学生，并不能取代教育本身；但剥夺了学生的尊严，就谈不上任何教育！
28、7)教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
29、在教育中，往往有两种视角。一种视角是成人的，从成人的需求和愿望出发，比如学术论文、验证学说、社会需求等；还有一种视角是从儿童出发，儿童的身理、心理的需要、生活发展的需要等。
30、我要把微笑开给孩子，鼓励传达给孩子，关爱赠送给孩子，让每个孩子都尽享教育真爱。幼儿教育的格言你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
31、 第是要改良服装。旧式家庭里儿童的衣服、鞋子，束缚身体，不便运动。在儿童身上，富有之家，更加上许多金银的装饰品，锁呀，链呀，挂满身体上，凭空使他们增加不少负担，也不便活动，儿童身体的发育当然受极大的影响，所以儿童的服装务须改良，以灵便舒适、宜于运动者为是。
32、浙江上虞县人。是我国现代幼儿教育事业的开拓者，著名的儿童教育家，被誉为“中国幼教之父”。主要教育著作有:《儿童心理之研究》、《儿童心理学》、《家庭教育》、《活教育的教学原则》等。北京市教育科学研究所统的《陈鹤琴教育文集》。
33、对于儿童，做父母，做教责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现现代中国儿童，现代中国人。——陈鹤琴
34、教育艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。
35、*对于教育小孩子，做父母的最好用积极的暗示，不要用消极的命令。(引导更具有积极作用)
36、自然教育的价值是什么？意义在哪里？自然教育最开始时，一些西方的教育家夸美纽斯、福禄贝尔、卢梭强调人应该去适应自然。他们对自然的认识，是一种主观的理想。普莱尔、克伯屈、皮亚杰，从心理学的角度来阐释儿童与环境的关系、儿童的智力发展和行为发展的本质。卢梭等人主观地提出对儿童发展的认识，皮亚杰等人客观地论证环境对人的影响。因为科学性的渗透才有了当前教育的基础。
37、孩子理性是不断成长，不要喂养他们，而要引导他们。
38、18)儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯
39、8)要得到学生的尊重和爱戴，首先要学会尊重学生的人格，要尽量多地要求一个人，也要尽可能多地尊重一个。
40、我们需要的孩子，决不是只会吃，只会个人享受的孩子。我们需要的是能为孩子们谋共同享受，能注意它的四周事物的孩子，为着这种种关系，幼稚园的各种活动里都应该含有“社会”的意味。
41、(3)幼儿园课程理论：课程的中心——环境，课程的结构——五指活动，课程的实施——单元教学、整个教学法、游戏式的教学。
42、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。——穆尼尔？纳素夫
43、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
44、到底是什么在决定儿童的发展？实际上是环境。儿童的心理发展、行为发展，总之是从未成熟到成熟。
45、儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。洛克
46、9)儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。鲁迅
47、幼儿园的“5+2=0”现象，原因值得深思！
48、主要不靠嘴教育孩子。靠的是情境，靠的是行动。
49、5)父母关心孩子的性健康，等于给了孩子一生的幸福。马文会
50、孩子在快乐时候，他学习任何东西都比较容易。——斯宾塞
51、12)人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。乌申斯基
52、11)教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。
53、22)关爱每一个孩子，他们的成长是我最大的快乐!
54、*做父母的不应当对小孩子多说“不不”，如果事属可行，就叫他行，事不可行，禁止他行。(禁止与sayno)
55、11)幼儿教师所从事的工作是崇高而神圣的事业，我们自豪，因为我们选择了太阳底下最高尚的职业。我们把爱心奉献给孩子，孩子把微笑传递给我们。
56、每晚工作完了，我们也常在星月皎洁、树影扶疏的草地上散步。一面欣赏夜的静和美，一面还喁喁谈着各种工作；有时还辩论某项试验工作的准确性、某种玩具的改革、某个孩子的行动与进步等等。倘若在冬夜，我们更有趣了。吃罢晚饭，常常邀几位爱好儿童教育的朋友围炉长谈。冰雪满途，但是在一个内心充满工作激情的人心里，对此反而生出无穷的快慰。
57、10)教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
58、传家有道惟存厚；教子无方只求严。——《格言对联》
59、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
60、鼓楼幼儿园的教学活动是从单元教学开始。在室内活动中，环境和玩具实际上有暗示和刺激的作用，设置丰富的环境和玩具，可以让幼儿从中选择，引导幼儿。
61、3)儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
62、做父母的要他们的小孩子将来成为有道德的人物，当小的时候即须教以顾虑他人安宁之道。
63、陈鹤琴将幼稚园的作用概括为以下十三个方面：
64、他给儿子起了个响亮的名字——“一鸣”。家是他的实验室，妻子和母亲是他的两位最得力助手，儿子则是他的工作“对象”，而他的“成果”就是儿子出生之后的真实记录：
65、儿童不仅要从小教起，还要注意从小教好。幼儿园应为儿童提供审美的环境和科学的环境。
66、12)教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
67、幼稚教育是一切教育的基础，因为它的对象早于学龄儿童。它的功用，正如培植苗木，实在关系于儿童终身的事业与幸福，推而广之，关系于国家社会。
68、习惯是一条巨缆，我们每天编织其中一根线，最终我们无法弄断它。
69、 做父母的要使得小孩子听你的话,要使得大家高兴，最好用游戏式的方法去教训他、引诱他;倘使他不听你教训，不受你引诱，没有法子，你再用强迫手段去对待他也未为晚。不要贸贸然常常去打他、骂他，弄得大家不高兴。
70、6)每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。
71、服务的习惯。儿童的心理和生理两方面都得到充分发展，当然是很好的，然而有了健全的身心，不能做有益公众的事情，这不但对于社会无益，或许是有害的，所以我们教育儿童，还要培养他们服务的习惯。关于这层，可以分三点来讲:
72、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。
73、9)有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无尽，莫测高深的岁月。
74、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
75、15)一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
76、3)我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
77、的，让他自己想”等，体现了尊重幼儿的主体性，重视幼儿动手动脑，重视直接经验的价值
78、总起来说，小孩子是好游嬉的，好奇的，好群的，好模仿的，喜欢野外生活的，喜欢成功的，喜欢别人赞许他的……我们教小孩子必须先要了解小孩子的心理。若能依据小孩子的心理而施行教育，那教育必有良好效果的。
79、把子弟幸福奠定在德行与良养上面，那才是唯一可靠和保险办法。——洛克
80、30)教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
81、15)当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的具有自己的志向自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
82、*不仅言语行动，你要以身作则。就是你的态度，你的思想，也要以身作则。你是一个悲观的人，看事物都用悲观的眼光去看，那小孩子的态度也一定是悲观的；若是你的态度是乐观的，那小孩子的态度也会乐观的。(以身作则涉及各个方面)
83、因为“儿童在家里所接触的人不多，有许多家庭因为过分宠爱，孩子到了七八岁时还是唯我独尊，毫不知做人的道德。要培养德性，非把儿童放在人群中不可。幼稚园虽然不是大的人群，但是，对于四五岁的儿童来说，确是一个适宜的人群，可以在这个人群中养成许多人类社会的德性。”
84、即使天才，在生下来时候第一声啼哭，也和平常儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死。——鲁迅