鬼谷子的名言
1、驳斥言语的方式，就是探查对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。
2、控制人的人是掌握大权的统治者；被人家控制的人，是唯命是从的被统治者。
3、所以鬼谷子告诉我们，要想获得成功，方法当然很重要。
4、常有事于人，人莫能先。先事而至，此最难为。
5、第二相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也
6、古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然后以之求合。
7、译文：世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。
8、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。
9、故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财而有、得意、喜欲为阳，曰说然。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡而有、出实满之意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰终。游说里了样而先解疑，解疑的好办法是孩将对之都道出们家病民情。
10、你看今人想要发展，想要进步，就得推翻过去的一些道理，过去人把留辫子当孝顺，说什么身体发肤授之于父母，几千百年都人都是这样活着，但今人就把过去先生们认为的道理，推翻了，这就是事无常师，每一件事发生，都应该符合当下，适应当代，不然就会落后。
11、摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
12、言：话；失：失误；错误。话说得多了；一定有失误的地方。
13、为什么人们都喜欢阳光开朗爱笑的人呢？因为人的情绪是会互相感染的。当你和性格开朗的人做朋友时，会觉得每天都是阳光灿烂，都是有希望的；相反，如果你的朋友是林黛玉状的，今天下雨了也会让你忧愁好几天，
14、鬼谷子认为，人都有趋利避害的天性。在与人交往时，如果对方总是感觉吃亏，这样的关系不可能长久。
15、天下有钱的人很多，但是善于用钱的人却很少，一个人有钱的时候就要看看他的行为，对财富的处理可以看出他的价值观，总得来说就是“君子仗义疏财，小人视财如命”。
16、如果爸爸或妈妈喜欢抱怨，那么这个家庭永远都不会开心的，因为孩子们生活在天天的碎碎念当中，会给他们的人生观产生极大的负面影响，比如多年前巨星刘德华的粉丝杨丽娟。
17、有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。
18、鬼谷子不仅自己成就颇高，他教出的几个弟子也在历史上留下了浓厚的一笔，推行商鞅变法的商鞅、创作《孙膑兵法》的孙膑、合纵六国的苏秦、以“连横”破“合纵”的张仪以及魏国大将庞涓等人都是他的得意弟子。
19、人与人相处，趋利避害是人的天性，其实并没有什么不对。而这个“交友准则”从另一个角度也可以理解为：与人相处结交，不要总想着占便宜，要懂得让利。
20、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。
21、译文：对方言语时，处于动态。我方保持沉默，处于静态。此时正好可以以静观动，听其言语，辨其辞意。
22、审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞钳之辞钩其所好，以钳求之。
23、第三人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞
24、这个世间万物发展都是有这样的规律，满则溢，物极必反的。世间万物，都有相反和对立的一面。你看有白天也就有黑夜。有夏天就有冬天。
25、在遇到突如其来的变故或他人无端的指责时，如果处理不得当，很容易横生枝节。
26、引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。
27、秦人只有张势蓄力，保持强大，三晋才有危机感，才乐意合纵。三晋只有合纵，秦人才会产生惧怕，才会努力使自己更强。秦人越强，三晋越合;三晋越合，秦人越强，天下因此而保持均势，方能制衡。
28、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情;
29、 却语者，察伺短也。故言多必有数短之处，议其短验之。——《鬼谷子·中经》。
30、出自《鬼谷子·捭阖》。(译文)由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。
31、圆者不行，方者不止，是谓“大功”。----《本经阴符七术》
32、春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。
33、 守义者，谓守以心义，探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。
34、故口者，几关也，所以关闭情意也。耳目者，心之佐助也，所以窥间奸邪。故曰参调而应，利道而动。故繁言而不乱，翱翔而不迷，变易而不危者，睹要得理。----《鬼谷子》
35、其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。
36、欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。——鬼谷子
37、鬼谷子告诉我们谋略有谋略的规则，比如要知道事情的原因和动机，根据原因求取实情。
38、引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。
39、所以，很多时候，我们的失败，就是因为不了解自己，也不了解别人。