三字经全文朗读儿童版
1、玉不琢，不成器。人不学，不知义。(解释)玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
2、 〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。(三字经全文朗读儿童版)。
3、口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
4、songqíjìliángchénchéng
5、经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
6、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。(解释)如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
7、彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
8、明太祖，久亲师，传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣，迨崇祯，煤山逝。
9、大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
10、为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。(三字经全文朗读儿童版)。
11、为南朝 都金陵 北元魏 分东西 宇文周 与高齐
12、梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
13、经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
14、父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
15、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。
16、liángtángjìnjíhànzhōu
17、由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
18、随着时间的推移，在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本。并出现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》、《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的著名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本，是近一个世纪以来流传最广的版本。
19、此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
20、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记汉书二。
21、周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
22、经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
23、若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
24、高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。
25、明太祖，久亲师，传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣，迨崇祯，煤山逝。清太祖，膺景命，靖四方，克大定。至宣统，乃大同，十二世，清祚终。考实录，通古今，若亲目。口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。
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27、若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
28、匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
29、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
30、为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
31、匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
32、有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。
33、人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵
34、除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改
35、魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
36、犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
37、《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。
38、唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身己仕。尔幼学，勉而致。
39、论语者，二十篇，群弟子，记善言。孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
40、对大廷 魁多士 彼既成 众称异 尔小生 宜立志
41、彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
42、chúsuíluànchuàngguójī
43、酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
44、 (译文)三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
45、"「启示」百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。
46、唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
47、如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，始发愤，读书籍。
48、周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
49、匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
50、唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
51、由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
52、彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
53、唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
54、如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，始发愤，读书籍。
55、后汉国志四。兼证经，参通鉴。(解释)第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。
56、bìngzhōngguójiānróngdí
57、玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
58、父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭;长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
59、犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
60、10如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。(解释)汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。
61、彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，对大廷，魁多士。
62、此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
63、诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
64、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不缀。
65、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。(解释)中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
66、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
67、10昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。(解释)从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样的圣贤，尚不忘勤学。
68、 〖启示〗音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。