论语十则教案
1、儒家思想文化，是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的主要经典。
2、祭肉不出三日：指家祭之肉。超过三天，肉类就会腐败，不能吃了。
3、孔安国曰：齐(斋)禁薰物，姜辛而不臭，故不去。
4、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。本课所选10则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有思想道德修养的问题，教育人为人处事的原则。
5、孔子一生周游列国，著书立说兴办私塾讲学，影响深远！“宋代著名宰相赵普曾经对宋太宗赵匡义说：“臣有《论语》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”所谓“半部《论语》治天下”，就是这个意思。的确，我国两千年来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而《论语》更是最精粹最可靠的儒书，影响华夏儿女千秋万代，其思想早已刻入炎黄子孙的灵魂深处！
6、京津冀三区市名师工作室建设交流会纪实——在仰望中找准位置
7、生(齐读)：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
8、师：很好。孔子最欣赏最疼爱的颜回去世了，颜回的父亲颜路来向孔子提出一个请求(点击PPT)：颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”(《先进》)颜路可能想，我儿子是夫子最喜爱的学生，现在他去世了，夫子一定肯在安葬方面给我一些援助吧，于是请求孔子卖掉自己的车，为颜回买什么呀？
9、师：对，孔子说，不要一定预设某一种方向或期待某一个结果，凡事顺其自然，可行则行，不可行则止。“毋固”呢？
10、孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，更是一个到处碰壁、从不回头的强人。他在政治思想上大力宣扬“仁”的学说，提出“仁者爱人”、“克己复礼”，以实现“博施于民，而能济众”为最高境界。
11、孔子说：“几个人一同走路，其中必定有值得我学习的。我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
12、体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
13、师(点击PPT)：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”(《为政》)原来啊，这是孔子的一句话!“而”是什么意思？(学生很犹豫，初一学生大概还没接触过“而”的这一义项)能揣摩出来吗？
14、师：对，颜回非常崇拜自己的老师，他曾经这样描述孔子(点击PPT)：“仰之弥高，仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”(《子罕》)意思是说，我越看他越觉得高大，我越钻研越觉得他钻研不透，明明他就在我前面一点儿的，转眼我就落下很远，追也追不上了。呵，在他眼中，孔子就像是一个神。不仅颜回如此，有个地方官也曾经向子贡打听孔子为什么这样多才多艺，子贡说孔子是天纵之才，但是孔子自己怎样说呢？他说：“吾少也贱，故多能鄙事。”(《子罕》)这个“贱”是什么意思啊？
15、 我们都知道文化是人类社会相对于经济、政治而言的精神活动及其产物，分为物质文化和精神文化。但这样解释是没有实感的。
16、(点击PPT)赵普：《论语》二十篇，吾以一半佐太祖定天下。所以我们常有一个说法，叫什么？
17、检查课文的背诵和全文的翻译、注释等，要求做到掌握干净、牢固。
18、②时习：时常地复习。在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
19、(反思3：在一个班直接讲了三种境界，另一个班让学生谈了自己的三种境界，果然还是学生谈了之后效果好，下次不能忘。)
20、第十一章：用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有非常重要的意义。
21、师：所以我们可以想象，如果有一个朋友从远方来到这里跟孔子交流切磋的话，至少能够证明一个什么问题呀？
22、师：很好，学过了知识按时复习，不也很快乐吗？对这句话，你有同感吗？
23、师：就像颜回，孔子曾说：“吾与回言终日，不违如愚。”颜回对孔子的话从来没有一句反对和违背的，顺从得近乎愚蠢。所以有了从远方来的朋友，就一定会有一些新鲜的学术空气。
24、早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
25、然后可以顺势学“温故知新”和“学而思”和“博学笃志”和“三人行”以及“好之乐之”五则，这都是和第一则前两句相关的。其中像“三人行”、博学笃志、好之乐之这三则都可以让学生结合自己的生活体会谈谈。比如你到新班级新学校一个月了，有没有从班里班外哪个同学哪个老师那儿看到了什么“善者”呢？
26、《论语注疏》曰：此一节论齐祭饮食居处之事也。凡言不食者，皆为不利人，亦齐者，孔子所慎，齐必严敬，若必食之，或致困病，则失严敬心，故不食也。
27、第八则是要提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子不会总是为自己的吃穿住而奔波，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。
28、⑨小人长戚戚(长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤)
29、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”(《为政》)
30、生：南山有一种竹子，不用去……扳它它也是很直的，砍下来射出去，可以射穿……皮革，这样说来，还有什么好学习的呢？
31、师：嗯，孔子的思想是透过生活表现出来的，让我们感觉到非常亲切，不是高高在上的，是吧？
32、子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不想做的事，不要施加在别人的身上。”
33、孔子(公元前551年―公元前479年)，即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内)，东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。
34、祭于公，不宿肉。祭肉不出三日；出三日，不食之矣。
35、师：很好!在竹箭的箭尾装上羽毛，把箭头磨锋利，结果会怎样？
36、这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为明证。孔子的乐学精神。“兴趣是最好的老师。”陶渊明也曾“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”喜欢读书便会甘之如饴；不喜欢读书，便味同嚼蜡。孔子正是因为乐读书，才会一生勤学不倦。
37、书籍浩如烟海——如何读(含小、初、高书目推荐)
38、板书(简要提醒学生记下破折号右边对应的即可)
39、这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。
40、师：非常好，就好像李世民说的(点击PPT)：疾风知劲草，板荡识诚臣。(李世民)板荡就是动荡，在动荡的时世中才能了解谁是真正的忠臣。又好像文天祥说的(点击PPT)：时穷节乃见，一一垂丹青。(文天祥)在危难的关头，一个人的节操才能显现出来。好，最后一则，齐读(点击PPT)。
41、师：很好。因为人与人之间是有个体差异的，所以人与人的沟通难免会有不畅通的时候，难免会有隔膜，所以别人不了解我，是正常的。
42、 《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之选自《论语译注》(杨伯峻译注，中华书局1980年版)《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
43、 文化无疑是重要的，但最后是作为什么东西在发挥着作用呢？荣格(CarlGustavJung，1875—1961)说是人格。余秋雨说中国文化的集体人格模式，是君子。
44、师：再看(点击PPT)：颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸，而谁为？”(《先进》)恸，什么意思？
45、孔子说：“学了以后而又时常复习，不也是很高兴的吗?有志同道合的朋友从远方来相会，不也是很快乐的吗?别人不了解自己但自己又不会恼火，不也是君子吗?”
46、 品德修养：(3) 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而 富且贵，于我如浮云。
47、师：有怎样的关系？第一个方面“为人谋而不忠乎”说的是什么？
48、孔子说：“几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”
49、写作素材推送第六期(2月6日)——历史名人(1-10)
50、把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道”。
51、师：嗯，极悲哀，大哭。弟子们劝他节哀，说：您悲伤得太过度了，要节制。您平时不是教导我们凡事要有节有度吗？孔子说：“有吗？我有悲伤过度吗？我不为这个人悲伤过度，又能为谁这样悲伤呢？”意思是说，只有他值得我这样痛哭。可见颜回在孔子心目中的地位如何啊？
52、张栻曰：先儒谓直言曰言，答述曰语。专一于寝食，非言语时也。
53、试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。
54、①三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，……
55、子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)
56、师：很好，也有人解释为“常常”。你们觉得可以吗？
57、生：孔子的思想是一种生活态度，有了他的指引，我们就可以少走弯路。
58、文章分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。