论语精选100句句句经典
1、 日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。
2、(释义)(交朋友的原则)不倚仗年龄大，不倚仗地位高，不倚仗家中富贵去交朋友。
3、古训：格局越大，越不纠缠；智慧越高，越不贪婪
4、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。”
5、译文：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。
6、译：君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
7、孟子偶尔也会讥讽某些人：“人之患在好为人师。”
8、(释义)如果声誉超过了实际的才德，君子就会对此感到羞耻。
9、译文：对于“非常人”来说，合乎天地的意志，有日月的光彩，符四季的秩序，也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事，天意不逆反他；在天意之后行事，就顺应天理。(论语精选100句句句经典)。
10、仁就是人和人之间的关系，《论语》中仁的发端是血缘关系，是入孝出悌。
11、苟志于仁矣，无恶也。——《论语·里仁篇第四》。
12、◎ 《论语》精华50句，只读一遍，获益终生！
13、(注释)君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。
14、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张》
15、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
16、大意：以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于六艺的范围之中。
17、经典名著中的60个金句，不知不觉提高你的文学素养和人生境界
18、告子下人人皆可以为尧舜天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(5月5日名言)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子》
19、(译文)在强者中间还有更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，夸耀自己。
20、人生的三种快乐：其父母健康长寿，兄弟团结友爱；其做人无愧于天地和他人；其得到天下的优秀人才并教育他们。
21、大意：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
22、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
23、学习论语，我认为最重要的证悟圣人之道，即天地之道！从而让您的爱心、勇敢、智慧来自您真实自然的本性，让它们如天地生万物般生生不息，无有止境！
24、(讲解)自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。
25、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》
26、老祖宗留下的100个珍贵养生秘方，经典而实用
27、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
28、(注释)犯了错误却不改正，那就是最大的过错呀。
29、(注释)孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不固执成见，不自私自利。
30、译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安定下来。
31、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》
32、8难、8喜、8乐、8忧、8贵、8静、8为、8美、8宝、8笑
33、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》
34、(释义)君子常思虑长远的大事，时时反躬自省，就没有眼前突来的祸患。
35、大意：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自已要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。
36、大意：聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
37、释义：这句话出自《论语·述而篇》。别人身上总有自己学习地方，对于他人好的地方，不妨加以学习和利用，而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人，随时随地的学习，不成功也难。
38、译：有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
39、钱穆先生认为，决定一个民族前途和命运的，是人心，而人心是教育塑造的。孔子对传统文化、对中华民族最大的贡献，就是奠定了教育的重要性。
40、译文：“中”是天下的大本源，“和”是天下的普遍规律。
41、大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎！
42、“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”
43、论语经典名句有哪些，总会有人问我，每天发些已经过时的古文有什么意思，其实这些古文和我们现在也是有关系的，我和大家一起来看看论语经典名句有哪些的相关资料。论语经典名句有哪些毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕篇》
44、译：孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
45、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
46、(译文)忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。
47、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》
48、翻译：孔子说：“君子饮食不求满足，居处不求舒适，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也”。
49、(译文)有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
50、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
51、白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
52、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇第四》。
53、译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊!
54、(译文)羊羔有跪下接受母乳的感恩浍，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
55、(讲解)看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
56、译文：喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。
57、大意：经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。
58、大意：君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。
59、(译文)对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
60、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》
61、这是朱熹在《朱子语类》中收录的一句话，意思是，如果上天没有造出孔子这么个人，那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光。
62、译：有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。
63、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。
64、(讲解)有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
65、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》
66、(译文)努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
67、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁篇第四》。
68、注释：君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。
69、白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
70、大意：以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
71、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
72、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
73、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
74、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》
75、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》