仓央嘉措不负如来不负卿
1、静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台。观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
2、(注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语)扩展资料：不负如来不负卿网上多传源于六世达赖仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城)世间安得两全法，不负如来不负卿。”意思：如果动情了，就负了如来(佛法)；如果不动情，就辜负了“她”(爱情)。
3、在龙王潭，仓央嘉措结识了一个来自琼结地方的姑娘，名叫达娃卓玛，达娃卓玛容貌美丽，性情温柔，嗓音甜美，一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒。
4、他就是六世达赖——仓央嘉措。你说他是雪域之上最大的王，也是世间最美的情郎。他的身上始终都流淌着一种对自由无尽的渴望，宗教的神圣，政治的诡谲，爱情的凄美，命运的无常，使他这个遁入空门的僧，一生都充满传奇色彩。
5、白天你是布宫里的六世达赖，晚上便化身拉萨街头最美的情郎，只是少年的爱情永远不够用，玛吉阿米的一杯酒足以了却心事。
6、这句诗词的出处：此诗后面两句被认为是经典中的经典，但实际上此诗只有前面两句是仓央嘉措所做，后两句为曾缄所加。(注：原文为藏文，此诗为曾缄先生翻译为汉语)
7、突然就想起很多年前，你写给我的书笺，还有相约藏南的诺言。那一段少年情事，虽然已时隔多年，却依然清晰。犹历历可辨。很多时候，我们转山转水，却转不过尘世的轮回。
8、这种矛盾复杂的心理，被仓央嘉措借用，写成了这首名诗。其实，如来并未强迫仓央嘉措，而是清规戒律和权利，更是那些具有险恶用心的权贵。
9、自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城， 世间安得双全法， 不负如来不负卿。
10、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
11、原文：君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。
12、出品：极简主义的禅ID：chan99mini
13、 即使是再世活佛也掌握不了自己的命运，或许早在刚入拉萨时，他便预知了自己的结局，过往一切埋葬在青海湖，似梦幻泡影。
14、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
15、大雪纷飞的夜晚，整个布达拉宫一片肃静。一个轻快的身影，越过寺院的后墙，消失在茫茫的雪原中。第二日清晨，巡寺的僧人，在雪地上发现了一行清晰的脚印，一直延伸到仓央嘉措的居室。
16、 静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道， 即生成佛有何难？
17、黄昏的拉萨街头，装束一新的仓央嘉措化名“宕桑旺波”，他匆匆地绕过布达拉宫森严的高墙，穿过长长的街巷，在清凉的梵唱声中，钻进帕廓街边的小酒吧，与那如月般皎洁的姑娘幽会，直至拂晓方才离去。
18、用一朵莲花商量我们的一世，然后用一生的时间奔向对方。
19、这句话出自仓央嘉措的《不负如来不负卿 》。
20、他的一生迷离扑朔，六世达赖和不羁情僧的双重身份，让他成为青藏高原上的传奇。 世人大多误读仓央嘉措，以为他的深情只付给了玛吉阿米，可爱也是一种修行，他更是赋予了这雪域高原上的三千红尘以无限深情。
21、(1)：最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。--仓央嘉措
22、按照仓央嘉措当时的处境来看，这绝对是一个男人对爱情和现实最大的无奈了。
23、此句话的前一句为：等闲若得东风顾，不负春光不负卿。这句话出自于《三国》，大体意思是我这等人都能得到佳人的欣赏，我不会辜负这美好春色光景,更不会辜负最美好的你。、
24、美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？不请情人却自来。入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
25、网上多传源于六世达赖仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城)世间安得两全法，不负如来不负卿。”
26、“不负如来不负卿”相传是仓央嘉措的诗，仓央嘉措的一生写了不少的爱情诗词，他虽是遁入空门的得道高僧，但更像是民间一个爱得火辣的小青年，为爱人写了不少情意绵绵的诗词。
27、他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。
28、六世达赖喇嘛仓央嘉措的一生充满着传奇，从一个穷困农奴儿子，到最为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，却向往自由率性的凡间。他是活佛，也是温柔的情人和出色的诗人，爱情被他写成动人的诗歌，在藏汉各地代代流传。
29、因为当时的一些政治原因，仓央嘉措十五岁的时候才被确立为活佛，此时，他已经和一个女孩相恋，但是活佛是不能娶妻的，所以他就写了这首诗。