儒家经典名句100句
1、(在大节上不能超越界限，在生活小节上稍有出入则是可以的。)
2、即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不这样做。
3、(孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越研钻它越显得坚固，看它好像在前面，一忽又像在后面。)
4、如果名分不正，理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成。
5、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！——袁枚《马嵬》(儒家经典名句100句)。
6、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘《论语》
8、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘《中庸》
9、王莽云：“盐者，百肴之将。”余则曰：“饭者，百味之本。”《诗》称：“释之溲溲，蒸之浮浮。”是古人亦吃蒸饭。然终嫌米汁不在饭中。善煮饭者，虽煮如蒸，依旧颗粒分明，入口软糯。其诀有四：一要米好，或“香稻”，或“冬霜”，或“晚米”，或“观音籼”，或“桃花籼”，春之极熟，霉天风摊播之，不使惹霉发疹。一要善淘，淘米时不惜工夫，用手揉擦，使水从箩中淋出，竟成清水，无复米色。一要用火先武后文，闷起得宜。一要相米放水，不多不少，燥湿得宜。往往见富贵人家，讲菜不讲饭，逐末忘本，真为可笑。余不喜汤浇饭，恶失饭之本味故也。汤果佳，宁一口吃汤，一口吃饭，分前后食之，方两全其美。不得已，则用茶、用开水淘之，犹不夺饭之正味。饭之甘，在百味之上，知味者，遇好饭不必用菜。——袁枚《随园食单》
10、出自《荀子·大略》。大的事情不能够做到，而小的事情有不屑去做，这边是国家灭亡之路啊。
11、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
12、(尽信书，则不如无书。译：完全相信《书》(指《尚书》)，那就还不如没有《书》为好。)
13、人生薪水寻常事，动辄烦君我亦愁。解用何尝非俊物，不谈未必定清流。空劳姹女千回数，屡见铜山一夕休。拟把婆心向天奏，九州添设富民侯。——袁枚《咏钱》
14、(说大人则藐之，勿视其巍巍然。(译文)向诸侯进言，就得轻视他，不要把他高高在上的位置放在眼里。)
15、(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)
16、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘《中庸》
17、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹
18、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
19、(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)
20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
21、不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。
22、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星.(唐•杜牧•秋夕)
23、孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”
24、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)
25、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
26、(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？)
27、(不耻不若人，何若人有？(译文)不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？)
28、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
29、(有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。(译文)做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。)
30、只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。
31、袁枚(1716－1797)清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，汉族，钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士，选庶吉士；曾外放江南地区任县令，先后于江苏历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄；于乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”；与赵翼、蒋士铨合称“江右三大家”。代表作品有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》等。
32、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚《所见》
33、丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
34、手红冰碗藕，藕碗冰红手。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
35、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
36、 故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。《孟子》
37、(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
38、美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的。我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，好像你我才初次相逢!?
39、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
40、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)
41、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘《论语》
43、(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)
44、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？)
45、一片花飞减却春，风飘万点正愁人。——杜甫《曲江二首》
46、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。——孟子
47、生下来就知道的人是上等的，经过学习才知道的人是次一等的，遇到困惑才学习的人又次一等的，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
48、娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。——杜牧《赠别其一》
49、(孟子曰：尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。《孟子公孙丑上》)
50、随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》初中必学的诗词名句(篇三)袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。——明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》
51、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。——摘《论语》
52、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
53、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
54、(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)
55、(易其田畴，薄其税敛，民可使富也。(译文)搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。)
56、(恭者不侮人，俭者不夺人。(译文)对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)
57、(君子不怨天，不尤人。(译文)君子不抱怨天，不责怪人。)
58、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘《论语》
59、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘《大学》
60、(对妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；服事君上，能豁出生命；同朋友交往，说话诚实守信。)
61、两军交战,能够俘虏对方军队的首领，君主却不可强行的改变对方的志向。
62、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
63、君子容易服侍而很难讨好。不依正当途径去讨好，他不会高兴；但是等到用人时，他会按照才干去任命。小人很难服侍而容易讨好。不依正当途径去讨好，他也会高兴；但是等到用人时，他会全面要求，百般挑剔。
64、(君子不怨天，不尤人。(君子不抱怨天，不责怪人。))
65、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘《论语》
66、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘《大学》
67、豆腐得味，远胜燕窝。然求色不可用糖炒，求香不可用香料。一涉粉饰，便伤至味。上菜之法，咸者宜先，淡者宜后；浓者宜先，薄者宜后。无汤者宜先，有汤者宜后。度客食饱，则脾困矣，须用辛辣以振动之；度客酒多，则胃疲矣，须用甜酸以提醒之。味要浓厚，不可油腻；味要清鲜，不可淡薄。浓厚者，取精多而糟粕去之谓也，若徒贪肥腻，不如专食猪油矣。清鲜者，真味出而俗尘无之谓也，若徒贪淡薄，则不如饮水矣。——袁枚《随园食单》
68、(有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”)
69、(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)
70、君子周而不比，小人比而不周。——摘《论语》
71、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
72、(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。)
73、 博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
74、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘《论语》
75、出自《荀子·劝学》，不身临溪水边，便不会知道大地的深厚。只有亲身实践，才能够懂得是事情的道理。
76、(世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子)
77、吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。——摘《论语》
78、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘《论语》
79、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘《论语》
80、(孟子曰：大人者，不失其赤子之心者也。《孟子离娄下》)
81、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
82、想要有一个健康的身体，最好不要太过考虑身体的健康。美国大法官霍姆斯
83、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
84、(孟子曰：存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？《孟子离娄上》)
85、司马相如宅在州西笮桥，北有琴台茂陵多病后，尚爱卓文君。——杜甫《琴台》
86、翻译：以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。
87、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘《论语》