诗经名句赏析解读
1、它第二好在意思。《关雎》不是实写，而是虚拟。
2、但如何是兴呢，却是一个太大的问题。若把古往今来关于“兴”的论述统统编辑起来，恐怕是篇幅甚巨的一部大书，则何敢轻易来谈。(诗经名句赏析解读)。
3、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经·周南·桃夭》
4、译：生生死死离离合合，无论如何我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
5、《关雎》是一首情歌，写一个贵族男子爱上了一个采荇菜的姑娘，思慕她，追求她，想和她结婚。③关关：象声词，鸟的啼叫声。
6、淇水虽宽有河岸，漯河再阔也有边。从小一块同游乐，有说有笑心喜欢。
7、全诗朗朗上口，韵律和谐悦耳。其中有双声，有叠韵，有“之”字脚的富韵，加上对后世七律、七绝影响最大的首句韵式，使得本篇堪称中国古代韵律诗的开山之作。关鸠的字句赏析《关雎》是一首意思很单纯的诗。
8、这景与情的碰合多半是诗人当下的感悟，它可以是即目，也不妨是浮想；前者是实景，后者则是心象。但它仅仅是引起话题，一旦进入话题，便可以放过一边，因此“兴”中并不含直接的比喻，若然，则即为“比”。
9、 月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
10、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。
11、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
12、它虽然质朴，但其中又何尝不有体认生命的深刻。诗经中关雎的赏析《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，
13、窈窕淑女，琴瑟友之⑨。参差荇菜，左右芼⑩之。
14、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。
15、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
16、盖因恋爱而“寤寐思服”、“展转反侧”乃人之常情，故虽哀而不伤(“哀”有动听感人的意思)；夫妇结婚原属正理，君子淑女相配并不违反封建伦常，故虽乐而不淫。这样，自然就把它列为“国风”之首了。
17、击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。
18、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
19、译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？在那河的那一旁。
20、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
21、东周初年，王朝大夫重返镐京，见到宗庙破败，黍稷离离的荒凉景象，不由得感慨万千，诗人说，了解他的人知道他心怀忧郁，不了解他的人会以为他在寻找什么，老天在上，到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省，其中既有对周幽王无道的谴责，也有对犬戎入侵的不满。
22、总有那么一个人，你说不爱了，却在听到关于他的消息时，心狠狠的抽痛。
23、它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
24、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
25、秩秩斯干，幽幽南山。译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
26、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
27、 衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》
28、牛运震说：“辗转反侧，琴瑟钟鼓，都是空中设想，空处传情，解诗者以为实事，失之矣。”都是有得之见。
29、笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记事，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”唐宋之问《渡汉江》的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰;“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗，《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。
30、知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
31、乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
32、诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意，千古传颂的佳句有“窈窕淑女”，既赞扬她的“美状”，又赞扬她的“美心”，可说是前后呼应，相辅相成。又如“辗转反侧”句，极为传神地表达了恋人的相思之苦，后来白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”，乔吉《蟾宫曲·寄远》“饭不沾匙，睡如翻饼”，都是从这里化出的名句。
33、(译文)束束柴草紧紧缠，三星高高挂在天。今夜到底是何夜，能和这好人见？你呀你呀，对此好人怎么办？
34、这些说法都能言之成理，读者不妨互参。不过如让我讲这首诗，我倒比较倾向于“比兴”说。
35、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)
36、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?语出《诗经•王风•黍离》。
37、 靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
38、 译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
39、关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
40、人生，要懂得感恩。感恩，不一定是感谢大恩大德，而是一种生活态度，是一种善良的人性美。心存感恩，生活中才会少了许多怨气和烦恼。有感恩的心，你才会有好的心态，发现更多的美好。
41、 译：为人却没有道德，不死还有什么意思。
42、山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
43、交交黄鸟，止于桑。《诗经·国风·秦风·黄鸟》
44、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。
45、 匪汝之为美，美人之贻。《诗经·国风·邶风·静女》
46、悟：知音少，弦断有谁听。人间最难求，便是一知音。唯美的句子：诗经中最美的句子北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
47、实际上，本诗所写的风雨和鸡鸣，既可以看作是比兴，也可以看作是赋法，虚或实皆无不可，毫不影响我们对诗作主题的理解。清代方玉润在《诗经原始》中点评说：“此诗人善于言情，又善于即景以抒怀，故为千秋绝调”，可以说是对此诗的最高赞誉。
48、而说它的手法是“赋”的，又有两种解释。一是古人旧说，认为采荇菜的活动本是贵族妇女(包括后妃以及嫔妾)应做的“本职工作”，所以是“赋”；二是今人新说，认为这是一首写实的情歌，小伙子看上了河上采荇菜的劳动少女，于是表示了爱慕之情，无论“雎鸠”的鸣声也好，采荇菜的场面也好，都是“君子”身临其境耳闻目见的，当然属于“直陈其事”的“赋”了。
49、 译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
50、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
51、 译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
52、桃之夭夭，灼灼其华、《诗经·国风·周南·桃夭》
53、昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。
54、桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
55、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·国风·卫风·木瓜》
56、赏析：初生的芦苇颜色青翠，白色的露珠凝结为霜，我心上的那个人，她住在江的对岸。
57、谈完送你过淇水，一直送你到顿丘。不是我要延婚期，是你没找好媒人。
58、运气、灵感、机会，只会降临在表里如一的去努力的人身上。
59、窈窕淑女，钟鼓乐之。(注释)①关雎：篇名。
60、天实为之，谓之何哉！——《诗经·邶风·北门》
61、这首短小的诗作，主要描写了一位君子爱慕追求一位窈窕淑女的故事，因此常常被解读为表达古代青年男女委婉爱情的诗作。然而正如汉儒在《毛诗序》中所说“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也”，古人认为夫妇为人伦之始，一切德行成就的根基在于夫妇之德，而《关雎》也正是因为在“厚人伦，美教化，移风易俗”方面具有典范作用，才被列为《国风》首篇。
62、什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大?高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
63、执子之手，与子偕老。——《诗经·国风·邶风·击鼓》
64、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》
65、这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。