成功需要积累的例子
1、那些速成的东西，比如一年之内让年薪达到多少多少、半年精通外语、一个月变成销售高手等等，都属于“跨者”。我在机场书店还老是看到一些喊着成功学口号的培训讲师，但接受那些培训之后，真能成功的人有几个？又有几个人在看完书的一个月内成了销售高手？所有号称让你在很短的时间内达到某个大目标的，基本上都是在骗你，它迎合的就是“跨者”的心态——急功近利，总想一步登天。
2、他就是百花影帝张涵予，家喻户晓的大牌明星演员，但是为人鲜知的是他在做演员之前是一名配音演员。
3、 第三个例子是萨迦嘎，一位到处跟人辩论的学者。由于过去世积累的行，他遇到了佛陀并和佛陀讨论法，并且对佛陀产生了敬意。但由于缺乏足够的明，他不能完全接受佛陀的教导，没有皈依佛陀。(成功需要积累的例子)。
4、袁枚(1716年3月25日－1798年1月3日)，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。
5、凡是被选中的稿件，如果发布头条，奖励稿费50元/条，其他条阅读量达到1000以上奖励30元/条；阅读量达到3000以上奖励50元/条
6、他几乎掌握欧洲一切国家的语言，能够用流畅的英语、法语著述立说，对自然科学也有很深的造诣，在他的头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料，这些有益的积累，对成就他的事业的作用是不可忽视的。
7、 另一个例子是投生在没有佛法的国家的人。比如现在僧团里有越来越多的比库来自北美和北欧。这些国家同样也有越来越多的居士对佛法僧产生了信心。但是通常对他们来说难以接受佛陀的教导，这可能是因为在过去世和今生没有培育足够的明。同样通常他们也难以遇到真正的法，这可能是因为他们过去或者现在没有培育足够的行，但也难确切的说。当你们能辨识缘起法的时候将能够很好的理解这些业的运作。
8、 六年后，日本人用自己在艰苦的岁月里仍坚持节衣缩食积累财富的经历打动了一名银行家。从银行家那儿获得了创业所需的100万美元的贷款，创立了麦当劳在日本的第一家分公司，从而成为麦当劳日本连锁公司的掌门人。他叫藤田田。
9、 战国时苏秦，与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚步上。
10、成功需要积累，任何经验都是慢慢地一点一点积累起来的。每次进步一点点，贵在每次，也难在每次。下面我就给同学们举几个有关积累成功的例子吧！
11、 晋人孙康，家贫而酷爱读书。夜晚，虽有时间却买不起灯油，只好默默地回忆，消化白天学过知识。有年冬天，他半夜醒来，感到屋内并非漆黑无光，还能隐约约看到一些东西，原来是皑皑白雪反映所致，这给了他启发：何不借雪光来看书呢？于是雪夜，特别是月光映照下的雪夜，就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。
12、都是路边树上的山果是酸的，其实是我们不懂得如何攀缘才能摘到山果;都说金钱不能买到快乐，其实是我们不知道从哪里能买到快乐;都说梦想难以化为现实，其实是我们不明白怎样奋斗才能梦想成真;都说人生道路是九弯十八曲，其实是我们不懂得选择。
13、父母打过你们，骂过你们，你们恨他们，甚至跟他们吵架，然后几天不回家，孩子们啊!你们可以恨任何人，但唯一不能恨的两个人就是父母啊!孩子们!别傻了，别恨了，有什么好恨的，他们是父母，是生你养你的父母，你们想一想，在这个世界上还有谁会比父母更加疼爱你!
14、别把不尊敬父母的人带回来，别跟不尊敬父母的人做朋友，别找不尊敬父母的男人或女人做老公或老婆，因为心里没有父母的人不值得去交往。
15、温特沃斯·米勒终于迎来了自己表演生涯的一个转机。2005年12月13日。第63届金球奖提名名单揭晓，《越狱》获得了最佳剧情类电视剧奖提名，而温特沃斯也因在剧中出色的表现获得提名，和《迷失》、《24小时》等热门剧集的男主角一起角逐剧情类最佳男主角。
16、我举个例子，我很年轻的时候，就开始练笔，练得很苦，却没有任何收获，但是我没有放弃，一直写到三十七岁的时候，我的《大漠祭》出版了，一夜之间我就成功了。在此之前，我一旦放弃，所有的努力都会付诸东流。所以，大家在追求梦想的过程中一定要注意，要百分之百地投入，不要因为诱惑而偏离了自己的方向。
17、匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
18、孩子们啊!如果有一天，生你养你的两个人真的走了，是真的不在了，他们再也不会说话了，再也不会喊你们的名字了，再也不会睁开眼睛了，再也不会和你一起吃饭了，那么，乖孩子，我们擦开泪水，我们不哭，我们要勇敢!我们要坚强!人总是要走的。我们要乖!要听话!我们不要哭得太大声了，会把他们吵醒的……
19、曾两次获得诺贝尔奖的居里夫人，从上千吨的矿石中提炼出几克的“镭”，终于取得成功。
20、古印度一个着名棋手和皇帝下棋，皇帝问他要什么赏赐，他说，只要在棋盘上第一个格子里放一粒米，然后第二个格子里放两粒米，第三个格子放四粒米，依此类推，放满64个格子就行了。皇帝很高兴，不假思索就一口答应。可后来兑现赏赐时，皇帝傻眼了，把全印度一年收获的全部粮食加起来也不够用。谁能想到，棋盘上这一格到下一格的微不足道的积累，到后来竟然成了天文数字。成功源于积累的名人名言合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》
21、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
22、果戈里曾经很好地利用自己的广泛观察过后悉心记录的笔记簿进行了成功的文学创作。这位作家的一个习惯就是身边常备一个本子，随时记下一切在社会上观察、体验到的事情。除了眼见的各种景物外，还有耳闻的各种有意义的话语。在这些记录里，天文地理花鸟虫鱼无所不有，既有多种动植物的名字和它们展示给作家并拨动他心弦的特别之处，也有挂在捕鱼狩猎者口头的俗语和朴实的但是耐人寻味的语言，还记录下了作者对社会、人生和事情的思考。
23、 8) 厌离智：在此观智一个人将不再对过去、现在、未来的任何行法迷恋。并且只会视无生的寂静，寂静的状态为可意的。然后他的心将自然的倾向于涅槃。由于此智慧也是以有为法为目标因此也是世间智。
24、2) 行就是那三种基础功德，布施，持戒，禅修。其中禅修指的是止禅和观禅。行的修习是全部这三种功德一贯且持续地练习。
25、这是因为我们观察到了31车型与63车型的共同之处，
26、 薛勤当即针锋相对反问道：“一屋不扫，何以扫天下?”
27、李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。
28、“这部书出版之后肯定会大受欢迎的!在我们国家还没有类似的图书呢!”商人很有把握地对狄德罗说。听了商人的话，狄德罗不由得反问道：“那为什么不出版一部真正属于我们国家的《百科全书》呢?”
29、(2)发现自己的才能，追求自己的目标在莎士比亚的著名戏剧《哈姆雷特》中，大臣波洛涅斯告诉他的儿子：“至关重要是，你必须对自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。”波洛涅斯在劝告儿子要根据自身最坚定的信念和能力去生活——去正视不同的世界。但是，必须尊重他人的权利。
30、作为中央戏剧学院表演系毕业的高材生，张涵予有着强烈的演员梦。偶然一个机会，他所配的一段音被央视领导所青睐，让他去央视试音，自此他开始了长达十多年的配音生涯。
31、照片是时光最好的证明，孩子们啊!至少要跟父母照一张相，以后他们即使真的走了，还有照片活在你的心里。如果还没有跟父母照相的，那么就别废话了，赶快去照吧。孩子们啊!你们有大把的时间跟别人照相，那么跟父母照相就那么没时间了吗?如果父母走了，翻遍了照片却找不到和父母的合影，多遗憾啊!所以，孩子们啊!别等到你们想和父母照相了，父母却不在了!多痛苦啊!多遗憾啊!
32、第二个故事说的是：古印度一个著名棋手和皇帝下棋，皇帝问他要什么赏赐，他说，只要在棋盘上第一个格子里放一粒米，然后第二个格子里放两粒米，第三个格子放四粒米，依此类推，放满64个格子就行了。皇帝很高兴，不假思索就一口答应。可后来兑现赏赐时，皇帝傻眼了，把全印度一年收获的全部粮食加起来也不够用。谁能想到，棋盘上这一格到下一格的微不足道的积累，到后来竟然成了天文数字。
33、 我们的“视力”可能很好，意味着我们有能力可以理解佛法甚至可能证悟道果。但由于缺乏行，我们将不能遇到佛法，因为“肢体不健全”。
34、 10) 审察智：在此观智一个人将再次辨识过去、现在、未来的一切行法呈现出无常、苦、无我，但将辨识得比以往更加清晰。由于此智慧也是以有为法为目标因此也是世间智。
35、今天，我以作家的身份给你们讲这些东西。但在二十多年前，我只是一个除了梦想一无所有的孩子。二十多年前的选择，二十年多来的努力，实现了二十多年后的我自己。如果我当初没有做出那个选择，或者这二十多年来我只是在空想，什么都不做的话，我就不可能有今天的成就。你们也是一样，十多年前的选择，决定了你们的今天；今天的选择，又会决定你们二十年后的命运。人生就是这样，都离不开这个规律。今天你选择了什么，只要努力，二十年后，你就会有什么收获。所以，每一个放弃了梦想，活得非常平庸的人，都不应该光顾着指责社会，埋怨现实中不如意的地方，而更应该反思自己，问问自己：为什么当初没有坚持下去，为什么没有为自己创造一段不一样的人生？接下来的路，又该怎么走？西部文化中有许多类似的俗语，比如“不怕慢，只怕站”。就是说，认准目标之后，你就要不停地朝着那个方向前进，这个过程中，不怕你走得慢，只怕你站着不动。
36、马克思为了动手写《资本论》，阅读了1500种以上的书，在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点，留下了100多本读书笔记。他有极为丰富的哲学、政治经济学、历史、法律等社会科学知识，并对文学艺术有极高的修养，海涅、歌德、但丁、巴尔扎克、莎士比亚等著名作家的作品，他能如数家珍，随口吟诵。
37、父母与子女的关系是血浓与水的亲情，还有哪种情会比父母之情来得深厚，想必很多子女对父母的感情都没有父母对待子女的一半吧!孩子们啊!你们光光地来到了这个世界上，从小到大，父母为你们洗过无数的澡，为你们洗过无数次的衣服。你们不会走路，他们牵着你们的小手过马路;你们不吃饭，他们就喂饭，等到把你们喂饱了，饭菜都凉了，但你们呢?你们为父母洗过什么呢?你们为父母做了一些什么呢?不说洗衣服吧，相信你们连碗都没有洗过吧?!
38、杰克.伦敦的故事说明一个道理;“成功离不开积累”，这对我们是很有启发的。学习是一个循序渐进、持之以恒的过程，要想在学习上一蹴而就，成为大学问家是不可能的，因为这不符合人们认识事物的客观规律。我国古代思想家荀子，在劝学中说的“积水成渊，积土成山，积善成德”就是讲的这个道理
39、不要害怕挫折，面对挫折，积累挫折，让它成为你人生的财富。使你能够拥有一个充足的思想，成为一个真正充足的人。
40、 一个很好的例子是大施长者子，一位富翁的儿子。他出生在波罗奈城一个很富有的家庭，娶了一位同样来自很富有的家庭的妻子。因为他没有修习戒，他把他所有的财富都花在喝酒，花，香，歌舞等上面，最后沦落成了穷人。当佛陀出世的时候他和他妻子已经到了老年期。当他们老年去仙人堕处丛林乞讨时才遇到佛陀的教法。
41、7) 正知：习惯性地保持正知，不在身口意犯错。
42、所以，企者不立是一个很重要的标准和智慧，在修道中非常有用。
43、从此，他不断向各个导演毛遂自荐，可是大牌导演只认定他的配音，却并不看好他的演技。直到有一天，大牌导演冯小刚请他客串《没玩没了》中的一个小角色，不过人们还只是记得电影中的主角傅彪，却没人留意傅彪身边的一个朋友，而那个小角色正是由张涵予饰演。虽然角色小，但是能在大导演的电影中出演，张涵予不敢小觑，非常忘我的投入。这种对工作兢兢业业的精神以及对剧情的领悟和演绎能力给冯小刚留下了深刻的印象。
44、袁枚十分注重积累语言,他许多的好词佳句都是从村夫僧人那里得到的。有一次，在二月梅花盛开的时节，站在梅树下的一个村夫很高兴地对袁枚说:“你看，梅树有了一身花了!”袁枚听了，心想:“这不是诗吗?”他便默默地记下，久久咀嚼，后来就写出了“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花”的名句。
45、就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。
46、学习靠积累，记忆靠理解，经验靠反思，熟练靠练习。
47、他曾经在手机普及到乡下时客串那风靡一时的电影《手机》，观众只记住了里边嗯啊的台词，却没记住影中的角色;他一同葛优、刘德华等一批影视名人演绎了拥有众多粉丝的《天下无贼》，观众只依稀记得有一个连鬓胡子，艺术家模样的“反扒大队长”却不知道演员是谁;直到《集结号》的导演眷顾了他，观众深深的被“一个连长，为了47个男人的荣誉而战”的坚毅男人所震撼，渐渐认识他。
48、母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到母亲怀里大哭起来。
49、我国著名数学家华罗庚家境贫寒，没有文凭、没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了。他靠的是什么？正是锲而不舍这一精神！他卧床三月翻书不止就可以作证。
50、11) 智慧：这是指内观智慧。当内观智慧带来投生也被视为是一种行。当一个人练习观禅时就算是没有执取但依旧有思可以导致投生。这依旧是业相应的识。这归因于潜在(烦恼)因素，而不是其他的。当然内观智慧也可能会夹杂有对那种知识的非常微细的享受，这也是一种感官执取。如果一个人他没有禅那，那在临死的时候他的观智可能就会作为最强的业成熟，这样的话他会再生为人或者欲界天。
51、古代蒙古人训练大力士，就是用积累这个办法的，他们从小让参加大力士训练的孩子每天抱着刚出生不久的小牛犊上山吃草，小牛犊刚开始不过十多斤重，孩子们可以轻松胜任。
52、道尔顿是英国杰出的化学家、物理学家，出身贫寒，生活条件恶劣，但他没有因此而自暴自弃，15岁时便离开家乡自谋生路，在给一个学校校长当助理12年里，一边工作，一边读书，写下了“午夜方眠，黎明即起”的座右铭激励自己。经过艰苦的努力，积累了大量的科学知识，28岁时发现了气体分压定律，创立了倍比定律和“道尔顿原子学说”，提出了原子量表。他的杰出贡献，被恩格斯的高度赞扬为“近代化学之父”。
53、如果有那么一天……这世间除开父母，没有谁会一生一世把你放在心上了，没有谁会暖暖地喊你的小名了，所以，孩子们啊!别做不孝之人，多问问父母最近好不好;如果不在父母身边，那么至少每个星期打电话给父母，告诉父母自己的状况，别让父母为你担心，别不接父母的电话。
54、 藤田田靠节衣缩食攒钱起家、江恩靠研究Ｋ线理论致富，这两个看似风马牛不相及的故事中蕴含着一个相同的道理，那就是许多成就大事业的人，他们也同样是从一点一滴的努力中创造和积累着成功所需的条件。
55、伴随我们长大的《米老鼠和唐老鸭》中的唐老鸭先生，那个能降魔伏怪的《孙悟空》的悟空，还有家喻户晓的女扮男装的《花木兰》，这一个个栩栩如生的动画，再加上张涵予那配的惟妙惟肖的声音，成了那个年代孩子的福音。可是从来没有忘记心中的演员梦，他不甘心只做幕后的“棚虫”.于是他一边承接着各种配音的工作，一边利用空余时间心甘情愿演出一些不知名的角色。
56、 3) 思维智：在这个观智一个人将知见所有名色法组合是如何呈现出无常苦无我三相的。我们之前有讨论过。他将理解过去、未来、以及现在、内在外在、殊胜或者低劣、或粗或细、或远或近的五取蕴的三相。他同样也将理解内六处、外六处、十二缘起、十八界的三相。由于此智慧也是以有为法为目标因此也是世间智。
57、1) 明和智慧是同义语，指的是内观智慧，包括世间和出世间两种。世间智慧取有为法为目标，也就是三界内的五蕴或者名与色。出世间智慧所取目标为无为，即涅槃。当讨论获得道果所需要积累的过去世修习并不包括出世间智慧，因为如果拥有出世间智慧表示他已经获得了道果。
58、8) 惭愧：惯常保持惭愧于造作身口意的过错。
59、巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能够答应妈妈吗？”
60、 ④ 努力保持：已经有培育的身口意善行努力继续精进修习
61、古人说得好，“千里之行，始于足下，九层之台，始于垒土;合抱之木，生于毫末。”
62、渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。
63、回顾温特沃斯·米勒的过去10年，他做过两个重要的人生决定：一是从普林斯顿大学毕业以后。没有选择进入华尔街的精英世界，而是转身投入了好莱坞的梦想之中;二是在好莱坞混迹10年未果的情况下，没有选择放弃。而是一直在坚持。虽然坚持得异常艰难。
64、正因为学会忍耐，木匠齐白石，半路出家学画画，日日磨砺，成了一代国画宗师;李时珍年修出了《本草纲目》;歌德年写成《浮士德》，正因为学会忍耐，他们不断忍耐着积累力量，最终不但成就了个人，更是为历史留下了光辉的一页。是忍耐，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一个岌岌可危的民族。在忍耐中，万物会重新迸发生机;在忍耐中，个人会重新积蓄力量;在忍耐中，民族国家会重新崛起。
65、如果有那么一天……这世间就再没有任何人会毫无保留的真心真意地疼爱你了，所以，孩子们啊!当你们再去回忆和父母的一点一滴的时候是不是会泪流满面?是不是在父母的坟前哭得肝肠寸断?没事的时候要常回家看看，看看父母，他们只需要你们回家而已。别把时间都花费在娱乐上面，那些娱乐场所的朋友不值得你去深交。请记住，酒吧不是你的家，KTV也只是消遣而已，别让父母眼睛望穿了，却还看不到你们。
66、 即使当我们确实投生成为人，由于缺乏行的积累意味着我们将投生在不适当的时期，当时没有佛陀的教法。为什么？因为佛陀出世是非常非常稀有的。可能许多劫过去了都没有一位佛陀出世。就算是有佛出世了我们也可能会投生在不合适的地方，拥有错误的父母，那里邪见盛行，没有佛法知识或者没有机会接触到佛法。也有可能成为障碍很多的人，或者很多病。在这样的情况下我们将非常非常难遇到佛法。
67、匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。成功的小故事大道理成功无捷径
68、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长，
69、 ④资具依止戒，正确地省思衣食住药四资具。
70、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。池田大作
71、为了梦想，10年间他换了12份工作，经历了488次的面试，34岁时才终于换来了一个金球奖提名。而这仅仅只是一个开始。
72、专注力非常重要，确定梦想之后，能不能一直走到梦想实现的那一天，就取决于你的专注力，取决于你能不能一心一意地做你该做的事情。我告诉大家，那只价值十万美元的警犬追到美丽的母狗时，很可能会发现，对方爱的还是价值一百万美元的那只公狗。一个人是否能专注于梦想，专注于自己的选择，就决定了他的价值，甚至决定了他人生的尊严。所以，我们做事的时候，一定要经得起诱惑，不要跟着诱惑跑了。我的好多朋友天分都比我高，但是我实现了梦想，他们却没有。为什么呢？就是因为我经得住诱惑，可以不动不摇地做我该做的事情，可以舍弃我应该舍弃的一切，守住我必须守住的东西，他们却不行。
73、此后，他开始真正为最初的梦想奋斗，开始寻找各种机会兜售自己，参加各种各样的演员面试。为了实现自己的演员梦，他一边做义工，穿梭于好莱坞几乎所有的工作间，继续做幕后工作，一边参加表演班刻苦学习表演。
74、如果有那么一天……就再也没有谁会心无杂念对待你了，所以，孩子们啊!别伤父母的心，在父母的有生之年里，多给父母一些快乐。别说自己没时间，别说自己工作忙，别老是把时间都用在了其他人身上。要知道爸爸和妈妈都只有一个，失去了朋友，可以再找;工作没有了，可以再找;甚至连心脏没有了都可以重新换一个，但是父母没有了，到哪里去找呢?
75、成功在于积累，任何经验都是慢慢地一点点地积累起来的。每天进步一点点，贵在每天，也难在每天。
76、 一个很好的例子是乔萨罗国的巴谢那地王，佛陀主要的大护法之一。他能够成为一个国王拥有国王的权威和享乐，这是因为他过去所修习的行：布施、持戒以及其他的功德。并且由于他过去的修习他得遇佛陀，并且成为了佛陀的大护法。但是由于没有培育足够的智慧，内观智慧，他并没有能够见法，他没有证得任何的道果。因此就算我们能在经典里看到他跟佛陀讨论法，也仅仅是浅显的法，在概念的层次。
77、 这样的例子还有一些，一些其他导师们的弟子跟佛陀讨论法并承认佛陀的教导是殊胜的，但他们仍然不能放弃自己之前的见解。
78、如果从个人修养的角度看，“企者不立”就是在提醒我们，不要过于拔高自己，不要装模作样、弄虚作假，也不要虚张声势，就算你能骗得了一时，得到一些机遇，也终究会失败。因为任何人都不可能一辈子作秀。靠作秀得来的东西，一旦你不再作秀，露出真实面目，就会马上离开你。在修道上，作秀就是模仿一些外相上的东西，比如姿态、神情、话语等等，而没有真实的内证功德。
79、由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
80、这样的日子，让他极为厌烦和失望。有一天，他突然意识到自己不能再这样混下去了，就惊慌失措地跑进老板的办公室。大声对老板说：你知道吗?我想做一个演员!
81、有一天，几个青年问俄国作家契诃夫:“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说:“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说:“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说:“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。”