列夫托尔斯泰简介资料
1、在1884年，托尔斯泰写了一本名叫《什么是我的信仰》的书，在书中他公开地承认了他的基督教信仰。他声称自己信仰耶稣的教诲，特别是深受山上宝训的影响，以及有关非暴力和和平主义的教条。
2、第6段作者浓墨重彩地描绘托尔斯泰的目光目的是什么？
3、(1)课文第一部分具体刻画了托尔斯泰怎样的外貌特征?刻画这些特征时,作者采用了怎样的写作手法?
4、茨威格(1881—1942)，奥地利著名作家。他出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。代表作有短篇小说《象棋的故事》《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》，回忆录《昨日的世界》，传记《三大师》等。
5、设计意图：引导学生梳理文章关键内容，学会提炼信息、概括段意，初步感知托尔斯泰的外貌特征和深邃灵魂。
6、鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里显得很突出。(列夫托尔斯泰简介资料)。
7、托尔斯泰主义是托尔斯泰的宗教思想和宗教观的代名词。在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切引导大家“道德自我完善”、悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。道德的自我完善在俄罗斯，其世界观所倡导的不是传统意义上的人道主义，而是基督教人道主义，神人性和上帝的内在性。托尔斯泰在《复活》中写道：“一个是精神的人，他为自己所寻求的仅仅是对别人也是幸福的那种幸福；另一个是兽性的人，他所寻求的仅仅是他自己的幸福，为此不惜牺牲世界上一切人的幸福。”在托尔斯泰看来，道德的自我完善便是抛弃利己主义，投身到利他主义中来。一个人，如果仅仅为自己而活，为了自己而不惜牺牲其它人幸福的权利，那就是一个不道德的人，还没有找到生命的意义的人，而生命的真正意义就是在于为了他人牺牲自己。如果想做一个道德完善的人，需要经受很多考验，因为在人心中那个兽性的人会不断站出来试图掩盖每个人温良的本质，诱惑人要及时享乐。所以，当我们认识到自己内心的这种二重性，就不得不经常要进行道德的自我完善。不以暴力抗恶这里或许可以看作利他主义的另一个表现：不能损害他人的利益。博爱博爱是基督教精神的一个重要组成部分，也是托尔斯泰主义的一个重要组成部分。托尔斯泰认为，既然人人心中都是有罪孽的，因此人是不能通过惩罚和报复别人来消灭恶从而寻求自己的安宁，人人都没有这个权力。但是愤恨占据的人的内心而无法使其平静，那么获得安宁的另一个手段只能反其道而行，那就是“宽恕”。一旦宽恕别人，人就可以站在一个更高的层次上，来面对一切不平等和不公正。
8、第精心选用词语。文中在进行肖像描写时使用的词语非常丰富，感情色彩鲜明，使文章形成了一种独特的语言风格。
9、赏析:“间或一轮”是“偶尔转动一下”的意思，突出表现了祥林嫂在悲惨生活的折磨下已毫无生气，暗示祥林嫂将不久于人世。
10、托尔斯泰的风格主要特点是朴素。力求最充分最确切地反映生活的真实或表达自己的思想，因此，虽然在艺术上要求严格，却不单纯以技巧取胜，不追求形式上的精致，也不回避冗长的复合句，而只寻求最大的表现力。
11、请找出6-9段当中描写托尔斯泰眼睛所用的比喻句和夸张句，体会其妙处。
12、这是世界顶级的传记大师为世界顶级的大文豪作的一篇传记，长于肖像描写。列夫•托尔斯泰的外貌具有怎样的特点呢？
13、《安娜·卡列尼娜》讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全书在矛盾的漩涡中颠簸。这部小说是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。
14、克莱采奏鸣曲是80年代精神探索的代表性作品之它的主题是《安娜•卡列尼娜》中家庭与婚姻思想的延续与发展。小说通过主人公波兹内谢夫关于人生意义的探索告诉人们，爱与善是人类的终极目的，生命的意义在于同情欲作斗争。小说表现了晚年托尔斯泰思想的消极性。
15、(2)这张脸蒙昧阴沉,郁郁寡欢,丑陋可憎。
16、“所以说，托尔斯泰并没有自己独特的面相，他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。”这句话有什么含义？表达了作者怎样的情感？
17、正是因为这双眼睛看社会太透彻，他才对所处的社会充满了失望，而他却无法从这种社会中解脱出来，从而缺少了属于自己的幸福。
18、第一部分(①-⑤)：刻画托尔斯泰的外貌特征。
19、虽然出生在贵族家庭，但是他的原生家庭并不幸福。1岁半母亲去世，10岁父亲去世，失去双亲的他只能投靠亲戚，由亲戚抚养成人。
20、这句话是对上文托尔斯泰外貌描写的总结、升华。托尔斯泰相貌平平，拥有一张俄国普通大众的脸，他出生在贵族家庭，却心系平民，已经和俄国人民融为一体，是俄国人民的杰出代表。表达了作者对托尔斯泰的喜爱与敬佩之情。
21、(2)每人利用2-3分钟时间各自阅读相应段落，从选材、描写角度、用词、修辞角度给该段落写赏析旁批。
22、1)课文主要写了什么？大体可以分为几个部分？
23、设计意图：作业导入，勾连上节课内容同时为新课讲解做准备。
24、第8段“这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。”这句话的深刻含义是什么？
25、1869年9月因事途经阿尔扎马斯，深夜在旅馆中突然感到一种从未有过的忧愁和恐怖。这就是所谓“阿尔扎马斯的恐怖”。1868年秋至1869年夏，他对叔本华哲学发生兴趣，一度受到影响。从70年代初起，他开始新的思想危机和新的探索时期。他研读各种哲学和宗教书籍，不能找到答案。这些思想情绪在当时创作的《安娜·卡列尼娜》中得到鲜明的反映。他访晤神父、主教、修道士和隐修士，并结识农民、独立教徒康·修塔耶夫。他终于完全否定了官办教会，接受了宗法制农民的信仰。
26、1908年，托翁在致印度人民的公开信中谴责了英国殖民统治，宣扬“勿以暴抗恶”原则，鼓励印度人用“爱的原则”拯救自己。在英国就学时就喜爱托尔斯泰的甘地大为震动，于1909年开始与托翁书信交往，直到第二年托翁逝世。
27、(1)小组成员分工合作，明确任务，每人负责概括1-3个部位的特点。
28、这种穿透心灵的审视仪仅持续了一秒钟，接着便刀剑人鞘，代之以柔和的目光与和蔼的笑容。虽然嘴角紧闭，没有变化，但那对眼睛却能满含粲然笑意，犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下，它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因忧郁而黯然失色，罩上阴云，顿生凄凉，显得麻木不仁神秘莫测。它们可以变得冷酷锐利，可以像手术刀、像x射线那样揭开隐藏的秘密，不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。这是出现人类面部最富感情的一对眼睛。可以抒发各种各样的感情。高尔基对它们恰如其分的描述，说出了我们的心里话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”
29、第1—4自然段层层铺陈，反复渲染托尔斯泰长相的丑陋平庸，第5自然段通过来访者的心理落差来突出托尔斯泰的矮小普通；第6自然段承接第5自然段写来访的客人心理由期待到失望，再由失望到惊奇，将读者的目光聚焦到托尔斯泰的眼睛上。；接下来几个自然段突出描写其目光犀利、蕴藏丰富情感，有全方位的观察力和锐利深刻的洞察力，还保持对自我的清醒认知与审视。
30、这一单元我们认识了很多十分卓越的人：我们从鲁迅口中了解到一位超越了狭隘的民族主义的好老师——藤野先生；从朱德口中了解到一位含辛茹苦、勤劳善良的好母亲——锺太夫人。今天我们将通过传记作家茨威格的文字了解一位作家——列夫·托尔斯泰。列夫·托尔斯泰究竟是个怎样的人呢？传记作家写人与其他人有何不同呢？让我们走入今天的课文逐一解开谜团。
31、①粗制滥造：指制作粗劣，不讲究质量。也指工作不负责任，草率从事。
32、(3)通过提取关键信息，合并各个段落中的相似内容，概括层次大意。
33、髭(zī) 髯(rán) 鬈(quán) 黝(yǒu)黑
34、这句话写出了托尔斯泰作为“清醒的现实主义”作家，对现实的批判是极其深刻而准确的。作为19世纪俄罗斯现实主义顶峰的代表，托尔斯泰的笔锋几乎指向社会的各个方面，特别是对沙皇的专制、法律的虚伪、贵族的腐朽、农民贫困的原因无不给予深刻的揭示，这在他晚年的长篇巨著《复活》里表现得尤为充分。他的作品引起沙皇政府的惶恐，曾企图将他监禁或流放，但慑于他的声望和社会舆论而中止。
35、1962年，他与沙皇御医的女儿索菲亚结婚，妻子先后为他生下了十三个孩子。婚后，妻子索菲亚帮他管理庄园，他把所有的精力全部放在文学创作上，才能留下《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》等传世名作。
36、因此，那些第一次见到他的人，一开始都无一例外地感到失望。他们有的坐火车旅行漫长的路程，有的从图拉驾车赶来，在客厅里正襟危坐地等待这位大师的接见。他们早就形成了对他的主观概念，希望从他身上找见威严非凡的东西，希望看到一个貌似天父的美髯公，集尊贵、轩昂、伟岸、天才于一身。在即将亲眼见到大活人之前，他们对自己所想像的这位文坛泰斗形象颔首低眉，敬重有加，内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。门终于开了，进来的却是一个矮小敦实的人，由于步子轻快，连胡子都跟着抖动不停。他刚进门，差不多就一路小跑而来，然后突然收住脚步，望着一位惊呆了的来客友好地微笑。他带着轻松愉快的口气，又迅速又随便地讲着表示欢迎的话语，同时主动向客人伸出手来。来访者一边与他握手，一边深感疑惑和惊讶。什么？就这么个侏儒！这么个小巧玲珑的家伙，难道真的是列夫·尼克拉耶维奇·托尔斯泰吗？这位客人不无尴尬地抬起眼皮直勾勾地打量着主人的脸。