语录体散文
1、73：《繁星》，《春水》轻柔雅丽的心灵小诗。
2、《汉书·艺文志》：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”西汉时，《论语》有今文《齐论语》《鲁论语》和《古文论语》三种本子。西汉末张禹以《鲁论语》为基础，综合《齐论语》和《古文论语》，为《张侯论》。今本《论语》基本上就是《张侯论》。何晏《论语集解》是现存《论语》的最早注本。此外，朱熹《论语集注》、刘宝楠《论语正义》也很著名。
3、“语文趣谈”第二十二期：“范增的“玦”与纳兰的“环”
4、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
5、④“群英会中计”计谋设计者：周瑜；善使谋略、聪明机智。中计者：蒋干；自作聪明，败事有余。
6、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”
7、(2014下)下列关于诗经的表述不正确的是( )。
8、③煮酒论英雄曹操是故意试探刘备，看他是否能成大业，胸怀大志；刘备是生怕自己被曹操看出破绽，竭力掩盖，内心恐慌。
9、《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
10、“语文趣谈”第二十三期：高中生如何阅读《尚书》
11、地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
12、63：《雅舍小品》浓郁着生活气息的散文集。
13、天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
14、新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集——郭沫若的《女神》
15、(2017下)先秦诸子的著作，经常采用寓言来阐明道理。下列寓言故事，出自《庄子》的是()。
16、79：《暴风骤雨》饱含革命激情的土改篇章。
17、五岳：泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)
18、第一部文学批评专著——曹丕的《典论?论文》
19、(约公元前340-约前278)名平，字原；又自称名正则，字灵均，战国楚人。
20、第一部个人创作的文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》
21、30：《西游记》我国古代浪漫主义神魔小说的最高峰。
22、感恩朋友们的支持，期待更好的内容能与大家相遇。
23、先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。其中《论语》简明深刻、语约义丰，往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验，流传后世，成为人们常用的成语、警句和格言。
24、⑦“过五关斩六将”的是关羽，斩了曹操手下的主六将，因为这六人阻挡他寻找大哥刘备的去路。
25、(2017上)下列名句中，不是出自屈原《离骚》的是( )
26、贾谊是汉赋前期的代表人物。他自幼好学，通诸子百家之书。因政治不遇，因此忧愁苦闷，以屈原自比。以《吊屈原赋》寄托苦闷灵魂与哀怨情感，虽吊逝者，实为自喻。
27、90：《艾青诗选》与时代一起跳动的滚滚诗情。
28、第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》
29、最卑躬屈膝的丫环是袭人，最有反抗性格的丫环是晴雯，性格最刚烈的丫环是鸳鸯。
30、(官宣)《语文趣谈》栏目今日上线，还不速速围观
31、赋体的主要特点是铺陈写物，“不歌而诵”，接近于散文，但在发展中它吸收了楚辞的某些特点──华丽的辞藻，夸张的手法，因而丰富了自己的体制。
32、孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。扩展资料《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
33、D.我国最早的也是最杰出的边塞诗人是岑参和杜牧
34、17：《世说新语》中国最早的文言志人小说。
35、 这些浣衣妇对于散文的要求，是消极的，不是积极的。她们但求无过，不求有功。对于她们，散文只是传达的工具，不是艺术的创造，只许踏踏实实刻刻板板地走路，不许跳跃、舞蹈、飞翔。她们的散文洗得干干净净的，毫无毛病，也毫无引人入胜的地方。由于太干净，这类散文既无变化多姿起伏有致的节奏，也无独创的句法和新颖的字汇，更没有左右逢源曲折成趣的意象。
36、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
37、天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
38、塑造了一大批血肉丰满、性格鲜明的农民起义英雄形象，请列举有关人物(不少于5人)：“及时雨”宋江、“智多星”吴用、“豹子头”林冲、“黑旋风”李逵、“青面兽”杨志、“花和尚”鲁智深、“一丈青”扈三娘、“母大虫”顾大嫂、“母夜叉”孙二娘。“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”等情节说的是这部名著中另一位英雄人物武松的故事。
39、八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向
40、《墨子》:此书也是墨子弟子所记.文章质朴,较少文采,但逻辑性强,善于运用具体事例说理,是说理文的一大进步.
41、政治上主张重赏、重罚、重农、重战等，主张君主集权，反对贵族操纵政治，曾屡次进谏韩王，要求变革，均未被采纳。后得秦王嬴政赏识，入秦任客卿，不久由于李斯等嫉妒，遭谗下狱，被迫自杀。《韩非子》一书为后人搜集其遗着并加入他人论述韩非的文章而编成，是集先秦法家学说之大成的着作。书中许多寓言故事如“守株待兔”、“郑人买履”、“自相矛盾”等融入了国人的口语之中。选入教材的有《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》(节选)等。
42、94：《穆斯林的葬礼》一个奇异而古老的民族哀歌。
43、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
44、45：《阅微草堂笔记》谈狐说鬼的文言小说集。
45、称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。
46、99：《活动变人形》中国当代“家族文学”的开山扛鼎之作。
47、2,不是一个学派的集体著注,而是一个学者的个人论文集.
48、称官地：以人做官的地方来命名。如岑参称岑嘉州；柳宗元称柳柳州
49、《韩非子》：是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。著作中许多当时的民间传说和寓言故事。寓言故事多取材于历史和显示，很少拟人化的动物和神话幻想故事。如：自相矛盾、郑人买履、滥竽充数、买椟还珠、守株待兔等。
50、第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》
51、97：《白鹿原》渭河平原5年变迁的雄奇史诗。
52、贤：称平辈或晚辈。贤家(指对方)、贤郎(对方儿子)、贤弟(对方弟弟)