鸡犬相闻的意思
1、(解释)精心细致地雕刻，比喻做事认真细致。
2、(解释)亲自到了那个境地。临：到；境：地方、境地。
3、(解释)：听到了就像没听到一样。形容漠不关心，不在意。
4、(解释)没有人能说出它的奥妙道理，表示事情很奇怪，使人不明白。名：说出。
5、带入C项，“兔死狐悲”和“幸灾乐祸”是反义词，“怨天尤人”和“乐天知命”是反义词，逻辑关系一致。其余选项带入均无明显关系。
6、诗文入群：goodshiwen；商务合作：goodshiwen
7、第三个教学环节，寻寻又觅觅，我将教学重点锁定在最后两段上。创新点在“炼字炼句处”下功夫，其中一个是从字源上探讨寻觅之切。具体如下，文中的“既出”和“太守即遣人随其往”两个既(即)，从字源上进行探究：
8、(出自)：第八十章：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”
9、(解释)翻越山岭，趟水过河，形容旅途艰苦。跋：在山上行走；涉：从水上经过，渡。
10、(解释)令人歌颂赞美，感动流泪，指英勇悲壮的事迹，使人感动。
11、(解释)心神奔向所向往的事物，形容一心向往。驰：(心神)向往。
12、(解释)：指大道以其自身为原则，自由不受约束。
13、(出自)：第六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难。”
14、A选项中“要看”和“开窗”无法对应，与题干不符；
15、(出自)：第一章：“玄之又玄，众妙之门。”
16、(解释)指敌对的事物不能同时存在。势：状况，情势；立：存在，生活。
17、B项，崎岖的山路是偏正结构，沉痛和悲痛是近义词，故排除；
18、关于文言文教学，王荣生教授呢曾经指出：文言文是中国传统文化的载体，“文言”“文章”“文学”和“文化”，一体四面，相辅相成。具体呢，就是要落实在一篇文章的“章法考究处”和“炼字炼句处”。话虽如此，可是操作起来，很不容易。文言文教学长期以来饱受诟病，或死于章句，或毁于清议，其实在家常课上呢，前者，是更普遍一点的，我们常常在字词解释、句子翻译的泥沼中越陷越深，无法抵达文学审美的层面。这个环节的设计，我试着将“章句”和“清议”统一起来，力求“文”“言”并重，“工具”与“人文”双全。
19、(解释)形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。翼翼：严肃认真。
20、(解释)车像流水，马如游龙，形容车马或车辆很多，来往不绝。
21、B选项，“头脑清醒”是主谓关系，头脑不清醒就可能会体现为粗心，与题干一致；
22、(解释)为了达到讨好或哄骗人的目的而说的让人爱听的话。
23、(解释)：形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。
24、题干中臭豆腐是一种人工产物，而香菇是一种食材，是自然产物。
25、(解释)扳指头记数时，首先弯下大拇指，表示第指居第一位。屈：弯曲。
26、(出自)：第二章：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”
27、(解释)落花繁多而凌乱。英：花；缤纷：繁多而凌乱。
28、(解释)承受某种荣誉或称号，没有丝毫愧色。当：承当，承受。
29、(解释)形容事情很容易做。举：往上托，往上伸。
30、D选项甜菜和苦瓜都是食材，是自然产物，与题干不一致。
31、释义：鸡鸣狗吠的声音都能听到，人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人，老人和孩子各个都安闲快乐。
32、鸡犬相闻在 晋·陶潜《桃花源记》里也有出现：原文是：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
33、(解释)比喻下最大的决心，不顾一切地干到底。釜：锅。
34、“荟萃”的意思是“(英俊的人物或精美的东西)汇集；聚集。”；
35、(解析)本题属于映射类，主要考查顺承关系。
36、(出自)：第五十八章：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
37、(解释)把关系不大的事物勉强地扯在一起。牵强：勉强把两件没有关系或关系很远的事物拉在一起。附会：把没有关系的事物说成有关系，把没有某种意义的事物说成有某种意义。
38、(解释)：谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
39、(解析)本题属于综合类，主要考查集合类和映射类的综合。“老字号”和“新品牌”都属于品牌范畴，“老字号”需要“传承”；“老配方”和“新工艺”都属于生产范畴，“老配方”需要“创新”。