菜根谭全文及译文赏析
1、(感悟)施恩不望报，心境就豁达。做了对不起别人的事，如果不重视，容易引来祸端。有豁达之心，则心平；有感恩之心，则无愧。
2、(译文)耳中常听一些不顺耳难听的话语，心中常想着一些不顺心的事情，这才是人修养身心、培养良好德行的磨刀石。如果每句话都顺耳好听，每件事都能称心如意，那就是把自己的一辈子都浸泡在毒酒之中了。
3、生活中的很多事，往往能从细微之处体现出一个人的内心世界。许衡在细微的小事中体现出了一颗不失原则的高贵内心，并以同样的心做学问，所以能在史上留名。
4、一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源；一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂；一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。(菜根谭全文及译文赏析)。
5、在困苦时能坚持原则把握方向，当问题解决时自然能得到出发自内心的喜悦，只有这种喜悦才是人生真正的乐趣；反之，如果在得意时有过分狂妄的言行，往往会因此而跟他人结下冤仇，种下日后发生祸患的悲剧根苗。
6、要想降伏恶魔，必须首先降伏自己内心的邪念，只有把自己内心的邪念先去除了，所有的恶魔才会消除；要想驾驭住悖礼违纪的事情，必须首先控制自己浮躁的情绪，只有把自己的浮躁情绪控制住了，那些外来的悖乱事物才不会侵入。
7、一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
8、对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
9、操存：指操守、心志。明徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》诗："愿言励操存，千里同襟期。"
10、 顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。语本宋释普济《五灯会元》卷五十六："汝等诸人，个个顶天立地。"
11、夏桀是个昏庸残暴的君王。他沉溺于女色，荼毒百姓。一次，他带兵去攻打有施，有施在即将遭到灭顶之灾的时候，巧施美人计，将他们国家有名的美女妹喜献给了夏桀。夏桀一见到花容月色的妹喜，高兴得连魂都丢了，从此他将国家大事都抛到了九霄云外，每天都只顾和妹喜寻欢作乐。一些忠心的大臣屡屡向他劝谏，他都置之脑后。为了满足自己奢侈腐化的生活，他加紧了对百姓的剥削，百姓对他到了忍无可忍的地步。夏桀曾经说他自己就是天上的太阳，百姓都充满怨恨地说：“你这个恶毒的太阳啊，什么时候我们才能与你同归于尽呢?”
12、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
13、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
14、(感悟)什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何压力，不做工作的奴隶，不受名利支配，有志同道合的伴侣，活泼可爱的孩子，丰衣足食，已经算是理想。
15、原文： 邀千百人之欢,不如释一人之怨;希千百事之荣,不如免一事之丑。 ——明 洪应明《菜根谭》
16、(感悟)认真是成功的秘诀，细节是成败的关键。
17、“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真静；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。”
18、(感悟)处乱则警醒，居安要思危。如果一个人一直躺在蜜罐里，那并不是什么好事。
19、当时杨修主持建造丞相府的大门，曹操在门上题了一个“活”字，杨修立即揣摩出曹操的意图是嫌门太阔了，立即下令拆掉重建。当时，杨修与曹操观赏曹娥碑，见碑上有字曰：“黄绢幼妇，外孙齑臼。”杨修便迫不及待地告诉曹操说“绝妙好辞”的意思，“黄娟”是有色丝品，即“绝”；“幼妇”是少女，是个“妙”字；“外孙”是女儿的子女，就是“好”字；而“齑臼”则是用来盛辣调味品的器皿，就是个“(辞)”字。这样一而再再而渐渐地曹操觉得杨修才比他高，就有些嫉妒，便萌生了除掉他的念头。
20、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
21、正当大家都饥渴难耐时，远处走来一个人，他怀里捧着一堆梨子说：“前面有梨树，大家快去摘来解渴吧。”大家一听，赶忙收拾东西准备去摘梨，唯有许衡却没有任何动作。
22、美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味，其实真正的美味只是那些精茶淡饭；标奇立异，超凡绝俗的人，都不算人间真正的伟人，其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。
23、恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。
24、其实，真正有能力的人，不是那些心存妄想、自吹自擂的人。所以成功的人最可怕的敌手不是别人，而是身体里那一颗一触即膨的“妄心”。《菜根谭》中说的“降服得客气下，而后正气伸”的法门，“消杀得妄心尽，而后真心现”的方法，不是别的，就是用自省克制矜高倨傲。
25、无论山的阻挡,石头的拦截,大江都会向东流去。无论雪的冰冻,还是霜的寒冷，梅花依然傲然开放。意志坚定、坚持不懈。
26、世事纷纷扰扰，唯有名利权势最让人眼花缭乱失去本我。适度追求名利，本不是一件坏事，但趋炎附势不择手段便是一种耻辱，污浊不堪。但是这过程中，如果立身处世不能在高一点的境界里，就如同在尘土飞扬的空气中拍衣裳、在泥泞不堪的水洼里洗脚一样，很难超凡脱俗，使自己的身心安乐愉快的。
27、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
28、(感悟)人生于世，不过多关注他人，只求自己心安理得。人生最曼妙的风景，是内心的淡定与从容，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
29、致全体中国知识分子的一封信：读完惊出一身冷汗！
30、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。
31、(译文)在疾风暴雨中，要能站稳脚跟；在花浓柳艳的繁华场所，能保持眼界高远；在道路危险难行的时候，能够及早回头。
32、“视其所以”，是指要了解一个人，就要看他做事的目的和动机。动机决定手段。我们要看他做什么，更要看为什么这样做。如果我们仅被表面的现象所迷惑，我们对人的认识又有多少呢？
33、一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好；反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。
34、“降自心”，“驭横气”，说的就是去除心中的妄念，维护一颗平静切实的心。实实在在、平平淡淡的过活便是圣人济世的智慧和洒脱。对于那些不可以强求的，保持“随时”、“随性”、“随喜”的心境，顺其自然，以一种从容淡定的心态来面对人生，这样我们的生活就会有意想不到的收获，顺其自然者，当成大器。
35、春草明年绿，王孙归不归？王维《山中送别》鉴赏
36、“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，古今中外有许多人都在磨难的泥泞路上，留下了自己的脚印。虽然他们备受磨难，但是他们也从磨难中练就了处变不惊从容应对的品格。他们不会因为遇到一点小挫折而愤愤不平，能够耐得清贫、耐得寂寞，也能在浮华诱惑面前保持冷静，不丧失本我。
37、处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。
38、降魔者，先降自心，心伏，则群魔退听；驭横者，先驭此气，气平，则外横不侵。
39、不可使人不知自己的心事，是君子为人的法则；像珍视珠宝一样不将自己的才华张扬，是君子处世的法则。这样为人处世可以避免招致祸患、损害品德，也可以让他人从这个人的外在看见这个人的内涵。
40、一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别；一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。
41、中国人很少读，外国人抢着读：老祖宗的好东西，别丢了
42、闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
43、(感悟)能流传千古的，从来都是高尚的精神和可贵的气节。
44、温庭筠们主编了一本晚唐五代女子图鉴，遇见最美的《花间集》，美了1000年
45、(译文)当官的路途虽异常显赫，若能常回想退隐林下的趣味，那么权宜苟且的念头就自然而然地减轻了；世间的路途虽异常繁华，若能常常想到死后不过一抷黄土，那么贪图荣华富贵的欲望自然而然也就淡了。
46、(译文)一般人都以处在顺境中高兴，可是君子却能从逆境中发现快乐；一般人因为遇到不顺心的事情而感到忧愁，可是君子的忧愁却是在事事称心如意的时候产生。这是因为一般人的快乐与忧愁是由自己的情感决定的，而君子的快乐与忧愁却是由理智决定的。
47、《菜根谭》是一部极为哲理的书籍，涵盖了中国人处世哲学的方方面面，如果能读懂这一本书，那么便能够帮助自己在纷繁多变的世界里处理好人际关系，更好的生活。
48、 植：〈动〉栽种，种植，生长。《广雅释地》："植,种也。"立，树立。《论语微子》："植其杖而芸。"
49、中国历史上水平最高的十首诗词，你都读过吗？
50、他们花几十年心血，把3000年诗词曲的精华录入这套传世经典！
51、在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑；在晴空万里的日子里，连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见，天地之间不可以一天没有和祥之气，而人间也不可以一天没有欢欣之气。