民谚
1、早虹雨滴滴，晚虹晒脸皮——我国的降雨云大都是由西向东移动的，早晨看到的虹，是东方射来的太阳光照在西方的天空降雨层的水滴上形成的西虹，显然，西虹是本地天气将要降雨的预示.相反，傍晚看到的虹是西方射来的阳光照在东方天空降雨层的水滴上而形成的东虹，它预示着西方天空已没有降雨云了，天气必然是晴朗的。(民谚)。
2、在上世纪八九十年代，每到春上，大量鳗鲡秧(苗)从海上洄游长江内河，许多人驾着大船小舟在南接川沙的长江口的洋面上大肆捕捞鳗苗，并发了大财。但其因阻塞航道、影响安全和生态而被逐步取缔。
3、玉不琢不成器--玉石没有研磨之前，其表面凸凹不平，光线发生漫反射，玉石研磨以后，其表面平滑，光线发生镜面反射。
4、相对而言，川沙人及其家庭内更注重“男主外，女主内”的分工。由此本句乡谚的含义很直白，即：男人不能干女人的活，认为男干女活就会导致家庭贫穷。最为典型的是在居室内没有卫生设施的年月，每天倒马桶洗马桶的活理所当然应该由女人来完成，若一个大男人去干这活，一定会招致左邻右舍的非议。当然随着社会的进步，这种大男子主义的思想早已废弃。但从积极的方面来看，就是既然做个男人，就是要想大事、干大事。
5、看完，你会amazing！古人竟懂公考常识里的物化知识？！
6、众所周知，我们从地球上观察太阳的运行轨迹，太阳自东方升起，慢慢的自东向南移动，再由南方移动到西方，最终完成一天的使命，日落西山。而午时的太阳正是一天当中，温度最高，也最毒辣的时候，尤其在炎炎夏日，烈日当头，如果人处在烈日的笼罩当中，还面朝太阳，或许就会迎来太阳的猛烈报复，轻则让你脱层皮。
7、 在川沙本土方言中，有“轧道伴”一说。所谓“轧道伴”就是类似在一定的圈子里交朋友、伙伴的意思。几乎所有的川沙人在成长过程中一定都曾经受过父母这样的教诲：道伴邪且重要，要轧好道，覅轧坏道。其意思是：交友结伴很重要，要交诤友，不要交坏朋友。
8、牛棚是牛栖身之所，因牛体大力足，故牛棚一般都建得较为牢固。本句民谚很直接、平白：不管结果如何，横下一条心，不计后果，豁出去了，即便把“牛棚”拆了(含有连田也不种了的隐意)，也要把(某件)事情干下去、干到底。
9、 人人皆知，豆腐是白色的，而当有人认死理一定要做出黄色的豆腐，那么就会被川沙称为“死做黄豆腐”，经常被用以嘲讽那些只会死做不懂变通、“一根筋”到底、钻牛角尖的人及其行为。偶尔，其亦可作为自己只会埋头干活、不善于表现的一种自嘲。
10、后来，本句民谚的意思得以扩展和延伸，对那些应以某种指向为目的而又以违背这种指向的实际过程来坑害、欺骗、捉弄别人的行为，人们都以这句的民谚来予以指谪。比如，当麻将挺“嵌档”牌时，该捉冲却不捉反被人“杠开”、吃“辣子”，陪冲的另外两家就可对“嵌档”牌友说：“嫁人不嫁，害人！”
11、以前，在川沙一带的居家当遇见流浪的猫、狗来家时，猫相对受欢迎，而对狗一般都予以撵走。这是因为，猫来了抓老鼠，可以减少老鼠对家中本来就紧张的谷粟的损失；而狗通常用作看门，那时候，川沙城里的许多居家昼夜都不锁门，家中一贫如洗，根本不需要看门的狗，但仍需像对猫(且比猫食量大)那样喂牠。由此，就有了这句“猫来富，狗来穷”的民谚。
12、 在本句民谚中，“髈”读(bǎng)，古同“膀”意为脚膀，“夹忙头里”意忙碌，“牵筋”即为抽筋、肌肉痉挛之意。民谚所要表达的意思或渴望描绘的场景是：某人正忙忙碌碌之时，突然大腿抽筋。由此借以形容和比喻不期而遇、意想不到的忙中添乱、生变的情况。
13、 与人不和，劝人养鹅;与人不睦，劝人架屋。
14、人，肯定会受遗传基因的影响，包括长相、性格、秉性等。但同时，一个生长在盗窃犯家里的小孩，从小耳闻目染，往往很容易受到大人的影响而走上“贼骨头”的歧路。当然，所谓的龙子凤女，由于受后天不良外界环境的影响也有可能变成曲蟮、草鸡。
15、本地话“污”即屎。本句直意为：一粪坑屎，却有半粪坑是放的屁。其多用来讽刺一些人做事、讲话、待人不真诚、不实在，虚头巴脑、言过其实、冒功邀赏、说得多而干得少、口气比力气大的现象。有时，其还用来贬斥那些以次充好、滥竽充数的商业欺诈行为。
16、 本地话“污”即屎。本句直意为：一粪坑屎，却有半粪坑是放的屁。其多用来讽刺一些人做事、讲话、待人不真诚、不实在，虚头巴脑、言过其实、冒功邀赏、说得多而干得少、口气比力气大的现象。有时，其还用来贬斥那些以次充好、滥竽充数的商业欺诈行为。
17、这里体现了一个相生相克的道理。没有经过痛苦也就体会不到幸福的滋味。
18、按川沙一带的民间风俗，人们一般耻于向别人借钱借东西，哪怕是自己的兄弟姐妹之间也不轻易开口，特别是在以前条件艰苦的岁月里更为突显。所以在川沙一带素有一句“饿死不吃借来食”的民谚。而在光绪《川沙厅志》卷一“疆域•风俗”中也有相应的描述：“护塘(小编注：即钦公塘)西各团居民性啬(小编注：节俭)而廑积蓄，耻于乞贷”。
19、蛐蟮即蚯蚓，最为鸭子所喜食。常吃蛐蟮的鸭子不仅生长健硕，而且生下的蛋蛋黄红润、蛋清粘稠，是为腌制咸鸭蛋之珍品。在鸭棚里爬出蛐蟮，以此用来形容不可能发生的事，或者发生的极其稀有、罕见、奇怪、荒诞的事情。
20、 香客、信众平日里只是在农历初十五才会到庙里进香，但却要趁着烧香的机会，将天天在庙里念经拜佛的和尚赶出庙宇，其与成语鸠占鹊巢、喧宾夺主、反客为主的含义基本接近或类似，通常用来贬谪那些主次不分、主次颠倒的行为和场景。
21、在别人的船正在沉没时，再趁着其下沉的势头去踩上一脚，从而使船沉得更快。其与“落井下石、乘人之危、趁火打劫”等成语的含义基本相同或相近，常用来贬指那些遇到困难或危险时，乘机加以打击陷害的无耻之徒和卑鄙小人。反过来，在你落难时给予你关心、帮助，哪怕给予一点同情的人，那无疑是值得你记住的。
22、水火不相容——物质燃烧，必须达到着火点，由于水的比热大，水与火接触可大量吸收热量，至使着火物温度降低；同时汽化后的水蒸气包围在燃烧的物体外面，使得物体不可能和空气接触，而没有了空气，燃烧就不能进行。
23、初二好天，就代表犬类动物一年之中不会有恙，并且会繁殖很快。
24、冬瓜和茄子是两种完全不同的植物。将冬瓜的瓜蒂搭在茄子上，喻含把两件风马牛不相接的事情生拉硬扯到一起的意思，常用来贬指那些文不对题、答非所问、思路混乱颠倒，以及用根本“不搭界”、没有任何因果关系的理由来为自己生活和工作上的失误及其酿成的后果作解释和开脱的行为。
25、不同的时间和地点水的沸点不同：大气压的差。
26、 铁搭，又称钉耙，俗称拉拉耙，有四至六个略向里弯的铁齿，主要用于刨土。本地话中，“七搭八搭”一般用于形容讲话不着边际，将毫无关联的事纠缠在一起，或胡乱地主动与他人搭讪。借“锄头铁搭”两种普通的农具来强化“七搭八搭”，突显了川沙人特有的幽默，令人顿感妙趣横生。
27、川沙民间认为，人到三十三岁常会交上“魔窟运”(指坏运气)，或家庭生变，或大病恶疾，或大祸灾魔，总之多遇不顺。尽管，其很难用科学的道理来加以佐证，但若你悉心观察，其实不无道理。也许，人到恰好正经历着“七年之痒”、“十年之痒”的神心动荡迷离时期，各种诱惑接踵而来，稍不留神，就有可能走远，甚至陷入深渊。
28、有麝自然香，何须迎风扬--气体的扩散现象。
29、更看三冬里有災，不止是度年。年本就是温神凶煞。过年过災也。年年三冬前，后都是死亡人数最多的季节。也就是年，节，前后走親串友互相瞧看成了公式的主要来意。就象进医院瞧病人类似。久而久之的变迁，只知欢天喜地的吃喝玩乐过年节日，不知原意之苦。
30、引用谚语一般来讲是突出某一件事被群众受认可等原因，但是也要具体事务具体分析，根据在文章中所有的意义在来判断。