诸葛亮吊孝周瑜
1、当时，为了打败曹操，他与东吴将军周瑜合作，提出一些想法并讨论对策。周瑜是苏州的名人。他精通战争艺术，有领导他人的智慧和能力。他带领部队战斗，几乎没有失败。周瑜决心夺回荆州，但诸葛亮识破了。此外，他被一支毒箭射中，以悲伤的声音死去。就这样，诸葛亮去了对岸哀悼。
2、刘蝉等因而救人情谊，昔人去世，吊唁，当然胸怀坦荡。刘蝉一代儒将，其谋略并没有在三国诸葛亮下，只是慢了半拍，但对于三国曹操却都是明显的。蒋干盗书、黄盖离间计、庞统献连坏记，可以这么说一环扣一环，促进三国曹操大部分全军覆没。这类俊才尘世间弥足珍贵，优秀人才已去，吊唁，怎并非胸怀坦荡。没有永远的敌人，也没有真心朋友，只有自始至终的利益。三国诸葛亮赴柴桑口吊唁，以其丰富多彩的悼文和较低的祭物——眼泪，伏身痛哭流涕，泪流满面，哀恸不已。赤壁大战后，蜀吴联盟趋于复杂。刘蝉的飞速发展发展潜力，让刘皇叔这名友方倍感到压力，他对曹操说：“公瑾智勇双全筹略，万人之英，顾其器量诸多，恐不久为人臣耳。”
3、1:周瑜主战派已亡，欺负东吴无人，能够稳定战局！以吊孝之名，以窥探东吴！
4、对周瑜的死，孔明真是一则以喜，一则以爱。喜的是鲁肃接任，比周瑜容易对付。爱的是吴中将士，对他的怨恨累积到高点。他这一去，必须加强鲁肃的信心，解除将士的怨恨。孔明准备周全，这才由赵云陪同，过江而去。
5、政治外交，维持孙刘两家的联盟关系。当时吴国的将士认为周瑜之死全系诸葛亮所赐，对诸葛亮以及刘备方面有敌对情绪，不利于孙刘的联合。诸葛亮的这次表演消除了这些人的敌对情绪，维护了与吴国的联盟关系。
6、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)
7、本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。
8、诸葛亮听说周瑜死讯，要往东吴吊丧，探听虚实。刘备怕东吴将士加害于他，诸葛亮道：“周瑜在日，亮犹不怕，今瑜巳死，又何患乎?”他带着赵云与五百兵士具备祭礼，往柴桑吊丧。鲁肃此时已代理都督，部下将士都要杀诸葛亮，鲁肃不同意。诸葛亮，赵云来到周瑜灵前，祭吊完毕，诸葛亮伏地大哭，哀恸不已。众将见了，议论说：“人都说公瑾与孔明不和，今看祭奠之情，可见旁人说的都是空话。”
9、如果诸葛亮来祭奠周瑜，盛气凌人，不痛哭流涕，歌功颂德一番，东吴可能会毫不犹豫，杀了诸葛亮，即便赵云武力再强，也难敌东吴大军。
10、综上来看，周瑜死后，诸葛亮既可以大大方方的去祭奠他，甚至还可以任意调侃几句周公瑾，因为此时的主导权并不在孙吴手中，天下的大势已经形成了三国鼎立的局面，作为非常优秀的领导者孙权很清楚当时的局势，他不敢拿诸葛亮怎么样。
11、当诸葛亮趁乱用计先取南郡、荆州、襄阳后，周瑜一气之下箭伤复发。病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。周瑜一气再气，在“即生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯，决定前去吊唁。
12、(解释)：比喻不是真心实意，只是装模作样。
13、一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。
14、刘备日子比孙权更惨，甚至连自己的地盘都没有，从北到南一路被曹操追着跑，要不是在荆州三顾茅庐请诸葛亮出山当军师，估计在新野就挂了，刘备的军队并不多，不超过三万人，主力部队还是刘表的儿子刘琦在江夏的那一万水军。
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16、刘备占领了荆州之地，既接收了原来刘表的势力，更是把曹操的部分残兵给收留了，军事力量空前强大，孙吴此时不但死了大都督周瑜，更是在赤壁之战中损失惨重，他不但没有能力继续追击曹操，更没有能力夺取以逸待劳的荆州刘备。
17、对于诸葛亮这个形象，其实不论是从正史还是外传三国演义中都可以看出来，诸葛亮这个人是非常自傲的，甚至可是说自负了。无论是从三气周瑜，七擒孟获，还是六出祁山，他对这些人都是非常挑衅的。你再怎么闹腾怎么闹腾，我本事大能再整你一次。还有到了三国后期，蜀国和吴国的兵力加在一块都没有魏国兵力多，不知道诸葛亮哪里来的勇气去北伐。难道只是空城计给他了勇气？
18、出自：《三国演义》第五十七回“柴桑口卧龙吊丧耒阳县凤雏理事”。