哲学故事(57句精选好句)

哲学故事

1、也有人认为,尼采是要宣布传统形式的权威——历史的、政治的、宗教的、道德的以及文本的权威——的`终结。(哲学故事)。

2、儿童跟哲学,好像并无任何的联系。因为孩子是天真而纯粹的,而哲学却给人深奥难懂的感觉。

3、季彻说:“一天他驾车出游,路上见一个螳螂在车辙里。它看到我的车子过来了,便奋力举起了它的双臂,企图阻止我的车子前进,我看着他的样子又佩服又可怜,佩服它的勇敢,可怜它的不自量力。”说完他哈哈的笑了。

4、后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。

5、两马各拉一货车。一马走得快,一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了:“切!越努力越遭折磨!”谁知主人后来想:既然一匹马就能拉车,干嘛养两匹?最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。

6、举个例子,前段时间大家都在谈这个马蓉和王宝强经纪人出轨的事情,有些人对这件事情认为王宝强做得过分,有一些人认为王宝强做得是合适的。那我们的问题可能就要落到你觉得什么叫做“合适”,什么叫做“过分”?你没有必要直接上去对他进行观点的抨击。你完全可以用提问的方式,就像苏格拉底一样,苏格拉底最喜欢干的一件事情就是Socraticmethod,definition不断地去做“定义”的探寻。(哲学故事)。

7、可以看得出,这些主题关键词涵盖生活的方方面面,引导孩子去认识自我、思考人生,理解世界。 

8、聪明:”上辈子你为了成全我,让我当了一辈子的富翁,让我懒了一辈子,其实我也知道我就是懒的代名词,可是我怎么都克制不了,非要你帮我,最后逼得你消散,我占据了整个身体。”

9、过了一段时间,国王的断指伤口痊愈了,他又外出打猎。不幸的是,这次他竟带队闯入邻国国境,被丛林中埋伏的野人活捉了。

10、苏格拉底服毒、柏拉图逃亡、亚里士多德被流放,为了真理师徒三人前仆后继;培根立遗嘱托付“把灵魂送给上帝;把躯体留给泥土;把名字留给后世”;伏尔泰和卢梭两人合伙“击垮了法国”……

11、财主刚喝了一口,便大叫起来:“这茶水为什么这么咸啊?”禅师不动声色,只冷冷地说:“其实,你给自己喝的也一直是咸水呀!”

12、领悟:很多时候,我们不是败在缺陷上,而是败在优势里。

13、这是赫拉克利持给我们讲的一则寓言,寓言中的几个小孩乃是最早的哲学家。

14、书中教会孩子什么是勇敢,什么是公正,什么是友情,什么是智慧,让孩子们在感受、体验、认知的过程中慢慢丰满人格、获取智慧。

15、老鹰视觉敏锐,寻找猎物时,往往飞向高空,能在高空飞翔时看到地面上的猎物。当看到飞行的鸽子时,老鹰就箭一般俯冲下来,俯冲而下的老鹰速度极快,时速达297公里,一般的小鸟来不及反应就会被抓个正着。

16、螳臂挡车将闾吃惊地说:“先生是说鲁国国君照我说的去做,要实现圣明之治,如同螳螂挡车是不能胜任的吧!”季彻没有回答,他说:“最伟大的圣人治理天下的做法是,顺应民心的自然活动,来完成教化,改易俗习。这样人民都能去掉有害心思,增进专一于道的志向。就好像随本性自然形成,而不知为什么会这样。要使天下皆同一于自然之德,必须使内心安定才是。”

17、“那个在德尔斐庙里发布谶语的大神既不挑明,也不遮掩,而只是用隐喻暗示。”赫拉克利特如是说。其实他自己与阿波罗神有着相同的爱好。

18、与柏拉图的解释不同,亚里士多德有一套自己的理论。他反对柏拉图的“形而上学”,认为理性是人本质的一部分,本质不能从实体上分开。(人要么秃头要么有头发,但是有头发或者秃头,对人的本性来说都不是本质的。它既不是必要条件,也不是充分条件。)

19、一禅师见一蝎子掉到水里,决心救它。谁知一碰,蝎子蛰了他手指。禅师无惧,再次出手,岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说:它老蜇人,何必救它?禅师答:蜇人是蝎子的天性,而善是我的天性,我岂能因为它的天性,而放弃了我的天性。

20、领悟:如果你希望一切,都能变得更加美好,就从改变自己开始。

21、要经历怎样波澜壮阔的人生,才能成为一个优秀的女作家?

22、在人生的杯子里,如果注满的都是咸水,那就永远品尝不出幸福的甘甜!

23、赫拉克利特是一个高傲的人。他蔑视芸芸众生,当他说“猪在污泥中取乐”或者“驴子宁要草料不要黄金”的时候,他当然不是在说猪和驴子。他还蔑视他同时代的哲学家们,指名道姓讥讽说博学不能使人智慧,否则它早已使这些家伙智慧了。在他看来,幸福和智慧都是仅和灵魂有关的事。

24、故事的主题是“自我”,取材于古印度寓言故事集《五卷书》。

25、全套共有20册,涵盖了勇敢、忍耐、幸福、责任感、分享、希望、知足、礼貌、爱、变通、自我、公正等20个主题。

26、韦恩博士发明了一台时间机器。他邀请助手路西钻进去试一试,他说,从机器里出来后就会踏入未来。

27、国王断了一指却换来一条命,大臣被关进监狱也换来一条命。所以说,塞翁失马,焉知非福?我们一生中总是会经历这样那样的事情,但请相信:你所经历的每件事都是好的。也许目前看来,这是一件无比糟糕的事,但不要悲观和抱怨,或许不久的将来,它就会变成好事。

28、丈夫并不知道其中的详情,就把小妾捆起来打了一顿。可怜的小妾因为对丈夫忠心,却得到了如此的下场。

29、那个妻子说:“你不要担忧,我已经准备好毒酒了,正等他回来喝呢。”

30、康德的立场,是理性主义和经验主义间的折中立场。

31、“我们踏进又不踏进同一条河,我们存在又不存在。”如果仅仅把这句名言理解为辩证法的一般表述,未免太学究气。他明明是在谈人的存在问题,表达了生命无常的感觉。对于人来说,变易之所以触目惊心,乃是因为它给我们的存在打上了问号。岁月流逝,我们永远不知身在何处,徒劳地缅怀着一条属于自己的河流。

32、可事实上,孩子是天生的哲学家,有时他们无意间的一句话,可能会让大人们醍醐灌顶。因为孩子更容易抵达世界的本质。

33、这句话至少有两层含义:第自然是顽皮的,喜欢和寻找它的人捉迷藏;第自然是羞怯的,不喜欢暴露在光天化日之下。

34、领悟:有勇气追求自己喜欢的事物与人,才希望成功。

35、  就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水,右边那座山的和尚心想:“他大概睡过头了。”便不以为意。    哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水,第三天也一样。过了一个星期还是一样,直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了,他心想:“我的朋友可能生病了,我要过去拜访他,看看能帮上什么忙。”

36、听过一位名演员袒露心迹,至今印象深刻。儿子放学回家,一脸郁闷地告诉当演员的父亲:“今天班上选班干部,我又没选上。可是我觉得,我各方面的素质都不比那些当选的同学差,为什么他们总是不选我?”父亲摸了摸他的小脑袋,说:“儿子,我相信你不比他们差,可是生活就是这样的。你知道吗?爸爸这些年努力演戏,有很多重要的奖杯都没有拿到,我也认为我应该拿到。”儿子来了兴致,马上追问:“那你是怎么想的?”父亲笑了,柔声说:“以前我也像你这样郁闷,不过后来想法变了,我每天晚上摸着你的屁股睡觉啊,比摸着奖杯可舒服多了。如果你现在问我,什么对我是最重要的,我可以非常肯定地告诉你,那些奖杯远不如你的屁股重要!”儿子开怀大笑,顿时爽朗起来。

37、有个住在大山里的农民,日子过得非常穷困。一次意外的机会,他得到了一些苹果种子,便将这些种子种在了一片荒僻的山野上。经过几年精心的培育,种子终于长成了一棵棵茁壮的果树,结出了累累硕果。

38、乌龟的故事源自中国南宋岳珂所著的《桯史》。乌龟什么错都没有,只不过它自己愿意受那人的摆布。这则故事的寓意是什么呢?也许是告诉我们最好不要服从独裁者,不要试图取悦他们,希望他们多少尊重“原则”,至少让那个“公正”的人知道他自己根本没有任何原则。

39、不过,在赫拉克利特的诸多隐语中最令我震撼的却是这一句:

40、跑到第八圈路灯下的时候,因为之前一直跑没注意这光线。聪明心惊叫道:呀,原来我的近视好了些了啊,能看到比以前更远的人了,哈哈,我他妈的太聪明了,这我也能发现!以后要继续跑,跑更多。

41、他仿佛看出了我的困惑,“你很想把自己这只‘大瓶’灌满是吧,那么,你只能再寻一只或者几只这样的‘小瓶’。也就是说,你必须继续拜师。显然,你现在的这位老师,已经满足不了你日渐增长的容量了。——当然,你永远别想把自己这只瓶子彻底装满。因为你必须不断增加自己的容量。一日你的容量固定下来,那么,你就再也装不下任何东西,当然,也就不可能有进步了。”有关于哲学的故事篇2豁达是一种明智的处事方式,是一种人生态度,一种人生境界。

42、听到那人气喘嘘嘘的,理直气壮的自以为:这家伙和我比不是找死么。聪明根本没考虑到他也是这种状态。他拼尽全力奔跑,那人始终就在他后边一点点,那人快他也快。最后那人在聪明快到第十圈的地方放弃了,聪明气道:”妈的,跑不过我了吧,累死我了。”

43、小企鹅说:“感谢你的关心。但是我爸爸说过,我们的翅膀不能飞翔,叫我不要把宝贵的时间浪费在学习飞翔上。”

44、苏秦在战国时期是一名很了不起的政治家,并且也是一个口才极好的说客。他曾经说服六个国家的君主,同心抗秦,并且还身挂六个国家的相印,也就是说他是六个国家的宰相。

45、有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。

46、从前,有一个男人到外地去做官,三年没有回家,他的妻子与别人勾搭成奸。

47、当我们的这些同学,尤其是听我们课的这些同学,有一天突然说:夏老师,我觉得42块钱太便宜了,以我的支付能力,我愿意付420块钱给你,另外9个名额,哪些学生最需要,可以让他们免费来听,那我觉得这种方式就很好。我相信咱们这里听课的同学,在未来很有可能有把自己的身份做到非常声名显赫的人。到那个时候他说夏老师我愿意付4200块钱,我自己听一份,剩下99份,我请特别需要的同学免费听好不好?前段时间我们的铁杆粉丝群里面讨论说:“淘宝上一直卖夏老师的课,我们要去声讨他们”。我说暂时我们还没有这个时间和精力去对付这一帮人,我觉得拿他一点办法没有,而且我相信这个世界的本质是善的。所以等我们未来发展到一个阶段再说吧,等我们公司运作的businessmodel出来了,然后我们更多的好朋友愿意去帮助我们的时候再说。其实我的课程价格可以做得更低,低到最后,淘宝上的卖家觉得卖我们的课没有任何的赚头了,他也不会对我们下手了。但其实我们团队里的老师实际上会拿更多的工资,因为会有更多的同学愿意来缴费,甚至缴纳更多的费用,他不在乎这个知识有多少钱,他在乎的是这个知识在他身上发生的变化有多少。

48、你有没有一种理性进行指导。当然很多同学可能会问一个问题。如果我获得了绝对理性,我是不是不再有desire,那我活着还有什么意义?你这个问题问得非常好,desire是不灭的,desire会一直有,只不过desire可能会朝两个方向去,第它会往下走,这是什么意思呢?一个desire它会变成另一个desire从肉欲的desire变成另一个肉欲的desire,肉身的这种desire。另外一个desire是对知识、对理性的这种desire。因为没有任何一个人在任何的时刻能够保证自己是绝对理性的状态,所以要不断地有一个desiretogaintherationality就是有这个冲动和欲望让自己变得更加的理性。所以理性特别的重要,它像一个方向,告诉你这个desire往哪里走,如果你仅仅有desire,你有起点没有问题,但我认为你很有可能魂不知归路,你不知道这个desire它会归随到哪个部分。你必须有一个rationality在那里引导着你,那你的生命中就有大量的virtue,有fulfillment,有excellence出现,因而过上一个丰盈的生活。

49、这是一套智慧之书,书中没有唯一的答案。这是一套和孩子一起成长的书,让我们学会思考,智慧地思考。

50、“没关系!种子多,吃不完!”师父说:“随遇!”

51、他最后转向知性能力。他认为,某些知识建立在知性的先天基础上。他还提出了“知性范畴”,包括单一性/多样性/全体性,因果性、实体性。

52、有天晚上做完功课去跑步,本打算跑平常的四圈就行,可是跑到第二圈快完的的时候,觉得不能这样下去,如果每天都跑四圈,那么不是定式了么?那我不是把自己的惰性逼出来了么?那我以后还能跑五圈么?(每圈一万米)

53、燕昭王说:“这不可能吧?哪有人臣对君主尽心竭力而被降罪的呢”

54、小企鹅说完,又继续钻入水中捕鱼。经过半天的努力,终于有了收获。燕鸥看到小企鹅捕捉到了鱼,很高兴,他感慨地说:“小企鹅遭遇不幸却没有丧失信心,他勇敢地面对现实,在困难面前百折不挠,是我们学习的榜样啊!”

55、“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。”师父说,“随性!”

56、一个人呆了一会儿,觉得有些无聊,便走过去,跟中年人搭讪。对方自我介绍后,我吃了一惊。因为他的名字我早有耳闻,是一位相当有名气的教育理论家,并且,我以前曾零零散散地读过他的一些书。想不到,今夜竟能在这里遇见。

  发布日期:2023-08-24  投稿会员:admin