古代关于安全的名言
1、5)孤受主上不世之恩，故欲安全长乐公，使尽众赴京师，然后修复国家之业，与秦永为邻好。——《晋书·慕容垂载记》
2、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。——《道德经》
3、大意：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。(古代关于安全的名言)。
4、 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
5、 译文：轻慢众人，妄自尊大;违反正道，败坏德义。
6、大意：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
7、 知为人子，然后可以为人父;知为人臣，然后可以为人君;知事人，然后能使人。
8、 译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。
9、与人言，常大骂。未可以(凭着)儒生说(劝说)也。”
10、“安全”作为现代汉语的一个基本语词，在各种现代汉语辞书有着基本相同的解释。《现代汉语词典》对“安”字的第4个释义是：“平安；安全(跟‘危险’相对)”，并举出“公安”、“治安”、“转危为安”作为例词。对“安全”的解释是：“没有危险；不受威胁；不出事故”。《辞海》对“安”字的第一
11、如果要别人诚信,首先要自身要诚信——莎士比亚
12、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》
13、意思是：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。
14、大意：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任的人)的人，不能和他做出有价值的事业。
15、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
16、刁斗静，烽火一把，时送平安耗。--宋蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》
17、 “五经”之西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以记录，编纂而成，共49篇，是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化。49篇分属于制度、通论、名堂阴阳、丧服、世子法、祭祀、乐记、吉事等，阐述的思想包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面。
18、班中查安全，操作少危险。班后比安全，警钟常回旋。
19、生产秩序乱，事故到处有。人最宝贵，安全第一。
20、宋范仲淹《答赵元昊书》：“有在大王之国者，朝廷不戮其家，安全如故。”(示例)：明无名氏《临潼斗宝》第三折：“你那铺谋定计枉徒然，我救的这十七国诸侯得安全。”