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1、依北岸立水门，门广四丈，立水十丈。山水暴发，则乘遏东下；平流守常，则自门北人。灌田岁二千顷。凡所封地，百馀万亩。至景元三年辛酉，诏书以民食转广，……水流乘车箱渠，自蓟西北迳昌平，东尽渔阳潞县。……晋元康四年，君少子骁骑将军平乡侯宏，受命使持节监幽州诸军事，领护乌丸校尉宁朔将军，遏立积三十六载，至五年夏六月，洪水暴出，毁损四分之剩北岸七十馀丈，上渠车箱，所在漫溢，……起长岸，立石渠，修主遏，治水门，门广四丈，立水五尺，……元康五年十月十一日，刊石立表，以纪勋烈，并记遏制度，永为后式焉。事见其碑辞。又东南流，迳蓟县北，又东至潞县，注于鲍丘水。
2、牧人节de眼泪
3、南巷挽清风
4、宁台、元英、磿室、碣石宫在唐代文献中有记载：
5、“土龙岗”原在古城村西(图12)，笔者走访村民了解到，它的位置在今古城西街。
6、《魏土地记》成书于曹魏曹魏时的蓟城即是后来的蓟县故城，昌平城位置文献记载在今昌平区上东廓村。两城相距“百四十里”超出实际距离太多，如省略“百”而取“四十里”，距离上是合适的。
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8、漯水又东与洗马沟水合，水上承蓟水，西注大湖。湖有二源，水俱出县西北，平地导源，流结西湖。湖东西二里，南北三里，盖燕之旧池也。绿水澄澹，川亭望远，亦为游瞩之胜所也。湖水东流为洗马沟，侧城南门东注，其水又东入漯水。漯水又东迳燕王陵南，陵有伏道，西北出蓟城中。景明中造浮图建刹，穷泉掘得此道，王府所禁，莫有寻者。通城西北大陵，而是二坟，基趾磐固，犹自高壮，竟不知何王陵也。漯水又东南，高梁之水注焉。水出蓟城西北平地，泉流东注，迳燕王陵北，又东迳蓟城北，又东南流。《魏土地记》曰：蓟东十里有高梁之水者也，其水又东南入漯水。
9、昌莉、前威、时德、简吉、弈东、
10、苦尽甘来
11、就奈肖夏！ | /理8婇
12、……《魏土地记》曰：蓟东十里有高梁之水者也。其水又东南入漯水”。
13、雨下的芭蕉
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15、留胡渣的硬汉
16、1974年白云观西遗址发掘时，北侧的沙层中间，出现了这样的现象:细沙中间常常夹带一些夹砂红陶碎片，陶碎片又常常具有棱角磨光的现象。就夹砂红陶片讲，不论它是否当时人的实用器物，或死人墓葬中的明器碎片，在北京地区，都应是战国时代遗物，这已为许多遗址、墓葬所证实。在古代遗址的发掘中，陶片的出现是常有的事，但是，陶片棱角磨光的现象殊属少见。棱角磨光，其原因是什么呢？显然是水的作用，即陶片长期被水冲刷的结果。从陶片与流沙混合夹杂的现象分析，它不是本地所有，而应是从其它地方由水沙携带、搬运而来。沙中屡见陶片，水沙上游，就很可能是古代人口或墓葬集中的处所。墓葬又常常深埋于地下，而陶器的原在处所，是人口密集地点的可能性就更大些。如果这一推测不误，自然使人联想到前期蓟城。也就是说，前期蓟城，很可能处于水沙上游。也可以说，洪水冲毁蓟城，使水沙携带着陶器，破碎成片，沙砾使陶片棱角磨光，流向下游来了。棱角磨光陶片的出现，不仅支持了水毁蓟城的设想，对于探索前期蓟城城位，也是重要线索之一。
17、保诞、恭叶、丞修、昆时、向东、
18、莣记过迲，莣记伱
19、零负荷的放任
20、春秋时鲁国人左丘明《左传.庄公二十八年》说：“凡邑有宗庙先君之主曰都，无曰邑。邑曰筑，都曰城。”就是说：凡是城邑，有宗庙和先君神主的叫做“都”，没有的叫做“邑”，建造邑叫做“筑”。建造都叫做“城”。
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7、《水经注·漯水》:……漯水又东北经蓟县故城(今之石景山古城)南。昔周武王封尧后于蓟，今城内西北隅有蓟丘，……”的记载，与上述土龙岗城廓西北隅，今日的石景山头相吻合。(址在首钢小西门内)也就是说，它还是早年的蓟丘。”
8、西便门外大石桥以西，河道北岸还发现一堆石雷，埋藏在离地表一米深处，排列的行次非常整齐，均用青石打成，球状，大小不同……
9、逞强
10、古代文献记载的“蓟城”
11、唐寫本“葪丘之鸖，植於汶篁”，其中“葪”是“薊”的異體字，“鸖”是“鶴”的異體字。
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13、在1974年春曾主持北京白云观西部传为“蓟丘”的遗址进行考古发掘的赵其昌先生，后来在其所著的《蓟城的探索》一文(刊载于1986年出版的《北京史研究》)中说(摘录):
14、由上文论述可知，在西周共和时期(公元前841年-公元前828年)由召穆公更封后，蓟城才成为燕国的都城。
15、-暮色兮凉城。
16、唐代司马贞《史记·索引》:“武王封之北燕，在今幽州蓟县故城是也。”
17、“相漯水以度形势”，有版本为“相原隰以度形势”。前有“登梁山以观源流”，漯水本属于源流，所以应当是“登梁山以观源流，相原隰以度形势”。
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3、赵其昌先生以为燕国蓟城宫室-元英、磿室在“后期蓟城”之西“四里”，用它作为前期蓟城在后期蓟城之西的推断依据之一。当时赵先生并不知文献有误，现在看来，这是不能作为依据的。
4、由上面的梳理可知，西晋中期之前的蓟城，其城址所在即是后世所称的“蓟县故城”，铫期奋戟的发生地当在“蓟县故城”。所以此处错讹，可能是后人注解的文字。
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13、有五个陶文，除一个无法辨认外，而另外两个陶文拓片的字，笔者释作“山”字(图22)。
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15、除了名字，腾讯QQ的标志却一直没有改，一直是小企鹅。因为标志中的小企鹅很可爱，用英语来说就是cute，因为cute和Q是谐音，所以小企鹅配QQ也是很好的一个名字。QQ占据了即时通讯领域，而聊天室，则慢慢演变成了个人直播场所，YY等软件风靡一时，现在网络直播也成为了新的热点。再到后来慢慢渐渐学会了逛论坛，上网冲浪的时候就常常泡在天涯、猫扑。在这种BBS站点上可以获得各种信息服务、发布信息、进行讨论、聊天等等。
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17、1983年8月，常征、梁湘汉:《北京城市发展史略》(北京市社会科学研究所)一文云(摘录):
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4、那么这个大城是指当时的“蓟县故城”，还是指当时的“蓟城”？
5、梳理今人研究古蓟城的研究史可知，在过去相当长的一段时间里，学术界关于古蓟城承续问题的认识基本上是统一的，即它从春秋战国起一直到辽南京，都是前后相沿、一贯不变的，是没有前后期之分的。与此大体相应的，是依据1952年至1963年北京城区发现的一大批战国秦汉古瓦井。于是20世纪70年代相继有专家撰文，比如，旌文冰《北京的古陶井及古蓟城遗址》，《光明日报》1971年12月20日；北京市文物管理处写作小组《北京地区的古瓦井》，《文物》1972年第2期。把战国秦汉时期的古蓟城的方位初步推定在了发现古瓦井最为密集的白云观以西到宣武门豁口一带。而以唐幽州、辽南京为代表的后期蓟城的北城垣，大体也在这个位置。
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17、《水经注·卷漯水》记载：
18、唐代之后，辽建南京，使用了唐代蓟城旧址。金代建中都，仍用蓟城旧址，城位不变，只是城墙有所扩展。不过，唐代的幽州，时人习惯上还叫它蓟城，辽代之后，已经不叫蓟城了。
19、我们这样说，主要有以下五条理由。
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6、仅从北魏郦道元的描述来看，当时的“蓟县故城”是位于今房山区长阳镇广阳村的“广阳县故城”的北面的漯水(古永定河)向东北拐弯的北面，即今石景山区；当时的“蓟城”位于由西湖(今莲花池)流出的洗马沟水注入漯水的北面，即今西城区。
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8、蓟县故城所指也就是今石景山、老古城、北辛安、金顶山一带。燕国的宗庙、王宫的楼台、宫殿在今石景山一带，做为“燕所都之地”的蓟邱就在今石景山一带。
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